闻法容易，行法难。行法容易，证法难。证法容易，舍法难，我破法亡真本面。
说“道”·做到能做到的事情做了不必说，做不到的事情说了也没有什么用处。说到做不到不可靠，做到不说到——正是“道”。“道”在行而不在言，华丽的言词只是修饰虚伪的外表，而内在依然空虚无耐。
闻法容易，行法难。行法容易，证法难。证法容易，舍法难，我破法亡真本面。
世人执著苦牵缠，闻法不会往内观。
戒法经典照别人，不知自在最恶边。
清清楚楚空如幻，迷人就是转念难。
生死轮回谁代替，地狱无门自己建。
看破放下很一般，境界现前不随转。
佛本无心谁奈何，心若无住谁挂牵。
无头无尾莫强安，头尾除掉离中间。
自性本来大圆满，不觉一念障本圆。
今又皈依弥陀面，信愿持名佛现前。
解行相应学佛不是说给别人听的，自己一定要去力行。人，随顺自性难，随顺毛病习气太容易了。所以要日日知非，日日改过，不可养自己的短，闭自己的真智。
原谅别人是宽厚、是慈悲、是智慧。包容别人是无我、是利他、是度生。
著相·离相遇事生烦恼就是著相；见人生分别就是著相；心中打妄想就是著相；事事挂心头就是著相；心无所住就是离相。
依教奉行1、学习佛法要对照，毛病习气要除掉。修行不是喊口号，对照经典把错找。佛是说法来度生，依法修行很重要。
2、大众共修要记牢，持戒守规最重要。三福六和常提起，三学六度落实到。
3、学习佛法，如果不能落实在起心动念、言语造作的行为当中，那佛法就变成摆设，起不到真正明心见性，见性成佛，慈悲利生的作用。
4、诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。常随佛学，依教奉行，就是恭敬三宝。依戒定慧，灭贪嗔痴，就是供养三宝。皈依三宝，只有依教奉行，杜绝盲目崇拜，著相追捧。佛教是教育，方法是戒定慧，断掉烦恼贪嗔痴。翻迷邪染，皈觉正净。六根作用，不染六尘，即是根性清净。心净即是性净，心性清净与佛相应。
有求皆苦佛说：有求皆苦，有业皆累，有心则迷。
入世有心争名利，循业受生苦凄凄。愚痴凡夫看不破，堕落尘缘难觉醒。佛教入世心无住，随缘了业尘自出。应缘待物妙无碍，觉行妙用在处处。
应无所住一切法从心想生，心生则种种法生，心灭则种种法灭。
无“我”无法，有“我”有法，法为破“我”，“我”破法亡。自性本来如是，清净无染。众生妄起无明，见相生心，随境流转，造业受报。而真如体性本无一物，故对根尘境界应无所住。
编辑：颜绍君摄影：大悲传媒
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