上帝打翻了调色盘，落在三月的尼泊尔

▲陈光驰拍摄

全城溢彩，浑洒恣意，迎接春天到来的狂欢

尼泊尔精彩洒红节10天旅拍团

活动时间：3月2日-3月11日、3月7日-3月16日

全程优秀人像摄影师随队、优秀摄影领队陈光驰

活动费用元，一价全含、全程无购物

精致小团报名15人截止

全年仅此2团，错过再等一年

洒红节是什么？为什么一生一定要去一次？

“请别生气，这是洒红节”

洒红节，也叫“胡里节”、“色彩节”，是尼泊尔传统节日，在印度，尼泊尔，苏里南，圭亚那，特立尼达，英国，毛里求斯和斐济等地都是重要节日。通常在每年公历二三月举行，预示着春季的到来(春天从第二天开始)

胡里节象征着冬天结束，万物复苏的春天已经到来，同时也象征着正

义对邪恶的胜利。现在，胡里节已演变成人们消除误解和怨恨，捐弃前嫌，重归于好的节日。

从清晨开始，男女老少就纷纷提着事先装了各种颜色的彩粉和彩水的袋子走出家门。人们见面，不管认识与否，不分年龄性别，也没有贵贱之分和种姓之别，大家相互泼红洒绿、互画花脸、互掷水球，以示吉祥。孩子们相互涂抹是免不了的，他们还会对平时尊敬有加的老人突然泼洒深红或菊黄色的颜料，然后兴奋地手舞足蹈。颜料被洒向半空，街道上成了色彩的海洋。

在涂抹颜料和泼洒彩色水的过程中，大家都努力把欢乐送给别人，让幸福浇灌全身。碰巧的话，你还有可能被楼上扔下来的鸡蛋砸中，一路滴答着黄汤。在如此汹涌的色彩浪潮中，每个行人脸上都画上了“彩妆”，大家的衣服也都变得色彩斑斓。当地人在这一天捉弄别人时总有一个很好的理由——

洒红节象征着冬天结束，万物复苏的春天已经到来，同时也象征着正义对邪恶的胜利。参加庆典活动的人们追逐打闹，开玩笑的向彼此身上泼洒五颜六色的颜料和粉末。同时，洒红节的活动还包括点篝火“焚烧胡里”等等。当地地域广阔，各地庆祝胡里节的做法也不尽相同。

除洒彩粉之外，妇女还要手持木棒追打男子，男子不能还手；人们则将浸水的衣服拧成一股绳，用来打人。在尼泊尔加德满都，人们互相洒水，然后成群结队上街游行，放肆的大声骂人；在广大农村地区，胡里节则更为热闹，有时庆祝时间长达一个多月之久；在比哈尔邦等地，民众还会唱歌颂春天、彼此甩泥巴、投牛粪

过去我一直以为狂欢节只有西欧和拉美才有，直至到过尼泊尔后才知道，中庸含蓄的东方人也有这么一个狂欢的节日。它不仅带来喜庆和吉祥，其刺激和疯狂也给一向温和内向的印度人平添了一份生活情趣。

它的魅力在于，让害羞的人大胆，让卑贱的人抬头，让怯懦的人勇敢，让消沉的人积极，让紧张的人放松，让忧郁的人欢乐。洒红节原本是印度教的宗教节日，后来逐渐成为一个全民共欢的日子，任何民族任何宗教的人都可参与其中

去过尼泊尔的亲们，参加过那里的洒红节吗？这是个疯狂、刺激的狂欢节日，在这个节日里，每个人都可以卸掉伪装，彻底放松自己，激情呐喊、跳舞、追逐，街头巷尾、广场寺庙，每一个地方漫天都是彩粉，水袋四处横飞，人们互致Happyholi，纵情狂欢！据说，如果你收到的彩粉越多，意味着你将得到更多的好运。

洒红节是印度教的传统新年，捉弄人、尽情欢乐是这个节日的精神内涵，通常是较低种姓的人将粉和颜料洒向高种姓的人，暂时忘记阶级差异。这个节日在印度不同地区有不同的方式和时间，最长的持续一个月。现在，洒红节节已演变成人们消除误解和怨恨，捐弃前嫌，重归于好的节日

洒红节传说源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。传说，从前有一位国王暴虐无道，狂妄自大，连天神也不放在眼里。一天，暴君对国民宣布，不准人们再提天神的名字，举国上下只能崇拜他一个人，否则就严加惩处。王子是天神的忠实信徒。他公开反对父亲，对天神依然虔诚如初。

因此，暴君对王子怀恨在心，千方百计要陷害他。暴君叫人把王子推下万丈悬崖，但王子没有摔死。后来，暴君又命大象踩死王子，也未得逞。暴君的妹妹名叫胡里，曾得神灵保佑不怕火烧，因此，暴君就让胡里抱住王子跳进熊熊燃烧的火中，企图烧死王子。孰料，王子毫发未损，胡里却葬身火海。当王子走出火堆时，人们向王子洒七色彩粉，表达对善良的赞颂和对邪恶的憎恨

本次活动我们除尼泊尔洒红节外，将经过亚洲瑞士博卡拉，零距离感受阿尔普尔纳雪山，喜马拉雅佛国精髓，聆听灵魂声音，纳加阔特悬崖酒店，全景观日出

原始森林骑大象，奇得旺探险，独木舟经历原始部落河流

↓↓↓

▲加德满都ShangrilaKathmandu

▲博卡拉ShangrilaVillageResortSpa

▲纳加阔特悬崖酒店TheFortResort

有兴趣的欢迎咨询报名哦！！

本链接部分图片来自网络，如有侵权，请立即联系，马上删除