说明：关于本书的来龙去脉，见《是药三分毒》前言药以去病，非养人也，故人食之不受，谓之三分毒矣。

上一章《是药三分毒》十三、疾病难治有原因，既往中毒是祸根讲述了疾病难治和既往的食品、药品中毒有很大关系。

本章讲述中国传统企业的经营智慧。

十四、跋文：追求利润找倒霉，安居乐业是目的。

（1）中国人在中国生活窘迫的四个原因。

（2）现代企业文化的不足。

（3）古人经营智慧是真正的企业文化。

（4）道德产业是中国未来最兴旺的产业。

话说世间没有一个人是靠着吃垃圾而生存，由于健康的身体需要良好的食品、药品的支持，因此为了让一个人能够健康地生存，我们除了要从医学角度去谈如何保护自己之外，也应当从经济角度去谈如何保护自己。

如果避而不谈中国的经济问题，那么让中国人去养生就是空话；因为维护健康需要安全的食品、药品，还需要钱。

但是由于中国目前的经济，是处于没有道德基础的追求利润的质次价高的状态；因此中国的老板与职工不能安居乐业，更谈不上养生。

是啊，过去一个中国人每月挣50元人民币，可以养活三口人；但是现在一个中国人每月挣元人民币，却未必能勉强养活自己。

这是为什么呢？是人民币不值钱了吗？不是！

你看，一个中国人的月收入是元人民币，而一个欧洲人的月收入也是元欧元；如果比较他们各自在国内的消费，那么就会发现明显不同，中国的这种社会状况使得许多人无法健康地生存，更无法养生。

中国商品真的质次价高吗？是的。

有人说，人民币与欧元的汇率不同，中国人挣得少，欧洲人挣得多。错了，不同的汇率只是用于外贸，与国内消费无关；也就是说，中国人拿元人民币在中国消费，与欧洲人拿元欧元在欧洲消费应当是一样的，然而事实却完全不同。

你看：

①在中国一件质量很一般的衣服，至少要用50元人民币才能买到；而在欧洲呢？花50欧元可以买一件正价的耐克或者阿迪达斯了，要是在小摊上5欧元就能买条能穿得出去的裤子，10欧元也能买得到一件质量很一般的衣服。你看，在穿的方面，中国衣服的价格显然很昂贵。

②在中国，最便宜的一顿盒饭差不多5元人民币，而欧洲的大多数地方最便宜的快餐当属土耳其烤肉，价格基本上是4欧元，土耳其烤肉有肉，而且量还不少；如果以麦当劳做参考的话，差距就大一些，在欧洲一份巨无霸套餐是7欧元左右而在中国则是21元人民币块。你看，在吃的方面，中国食品的价格显然很昂贵。

③在中国，最便宜的房价一平米在元人民币以上，在北京五环以内的房价一平米都在一万元人民币（年）以上，一个月收入人民币的人干十个月的收入刚够买一平米。而欧洲的大多数房价都很便宜，以柏林为例，柏林全市的平均房价是欧元一平米,一个月收入欧元的人刚好可以用一个月的收入购买一平米的住宅。你看，在住的方面，中国房屋的价格显然很昂贵。

④在中国北京，坐一次地铁的花费都是两元人民币，而欧洲则基本上是一欧元左右如果买磁卡的话，那么坐一趟公交车只需要0.4欧元。而且在乘坐火车的时候，假如说从巴黎到法国南部的图鲁滋，花80欧元就可以买张卧铺夕发朝至，而大体同等的路程，在中国就需要两百元人民币左右。坐飞机的差距比较大欧洲的廉价航空让你花40欧元就可以从巴黎飞到罗马,而同样的距离在中国即使是特价机票也需要三百多元人民币。你看，在交通方面，中国的价格显然很昂贵。

⑤在中国北京上海，看一次电影至少要30元人民币，而在欧洲的大城市看场电影的价格多在8欧元左右,所以即使收入只有欧元的人，也可以时不时地看回最新的大片。你看，在看电影方面，中国的票价显然很昂贵。

⑥在中国，每月挣元人民币的人不敢旅游，因为国内旅游一次的最低价格是几百元人民币。而在欧洲，即使是穷学生也能出外旅行，甚至是出国旅行；欧洲有一种面向欧洲籍学生的铁路优惠票，三百欧元左右就可以买一张火车联票,在一个多月的时间内，允许无限制地乘坐火车旅行；当然不包括住旅馆费。而在欧洲最便宜的旅馆是宿营地，有的宿营地十来块钱欧元就可以住一晚，宿营地里还能够洗个热水澡。在欧洲的城市里还很容易找到40欧元左右的廉价旅馆，但在卫生条件和舒适程度上基本上不亚于北京两三百块左右的旅馆。你看，在旅游方面，中国的价格显然很昂贵。 　　

⑦在中国，景点门票太昂贵，元—元人民币的景点门票大有人在，这是专门宰人的地方。而欧洲旅游景点的门票相对来说要便宜很多,很多著名的旅游景点甚至都是免费的。象巴黎的卢浮宫门票只要10欧元，学生还可以免费或者半价。巴黎的艾菲尔铁塔只需要七八块钱,如果不坐电梯还可以打折。巴塞罗那的桂尔公园已经被联合国列为人类文化遗产，但这个有围墙有大门的公园，却向全世界的旅游者免费开放。你看，在景点门票方面，中国的票价显然很昂贵。　

⑧在中国，一场音乐会的价格动辄几百块上千块人民币，这就变成了有钱人去的地方；而在维也纳金色大厅，看一场音乐演出的门票最便宜的是三十多欧元，所以月收入欧元的人也可以不时地光顾。你看，在高雅艺术方面，中国的收费显然很昂贵。

⑨在中国，最便宜的汽车是三万多元人民币,但是在质量上还无法达到欧洲经济型轿车目前的水平。而在欧洲较便宜的汽车接近一万欧元。你看，在购车方面，中国的价格显然很昂贵。

⑩在中国，最便宜的电器。例如一个台灯的价格在元人民币以上；而在欧洲较便宜的一个台灯的价格在10欧元以下。你看，在购买电器方面，中国的价格显然很昂贵。

为什么中国人每月挣元人民币在中国生活很窘迫，而欧洲人每月挣欧元在欧洲生活很轻松呢？因为中国的物价很昂贵！为什么中国的物价很昂贵，而且越来越贵呢？

许多中国经济学家解释说，这是因为国际通货膨胀、油价上涨、房地产破产、老百姓富得流油、大款高消费、自然灾害、伊拉克打仗、用电器太多、和尚念经要钱多、中国人爱使筷子、草药泡脚的人太多了等等。

我不是经济学家，听不懂这些科学的解释；但是我读了《资本论》，发现马克思是这样描述资本家的：“一旦有适当利润，资本就胆大起来。如果有10％有利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；为了％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”而目前中国的企业家是有％以上的利润，当然敢犯任何罪行。

奇怪的是，中国人是信奉马克思的，怎么会把马克思的教导忘了呢？其实马克思描述的是缺德资本家。

也正是因为中国缺德之人太多了，所以中国的物价越来越贵了。缺德与物价有关系吗？是的！什么叫缺德？就是许多中国人没有道德信仰，他们是金钱的奴隶而没有自由精神、他们是唯我独尊而没有平等精神、他们是不懂感恩而没有博爱精神，这就造成了人与人之间是处于互相仇恨、互相欺骗、互相榨取的非常状态，因此导致了中国的物价虚构。

（1）中国人在中国生活窘迫的四个原因。

许多中国人抱怨说，拿着元出去，没买什么东西一转眼就花完了，怎么这钱这么不经花呀？东西为什么这么贵啊？其实不是东西贵了，而是卖东西的人缺德了。那么有哪些缺德之处呢？我们来数一数，大约有四处。

[1]中国商品内销昂贵而出口便宜。

任何一个国家的商品都是内销便宜，出口便宜，进口便宜，这叫买卖公平；但是中国却反其道而行之，内销昂贵，出口太便宜、进口太昂贵。这是真的吗？是的！

①一双中国造真皮皮鞋，在中国卖至少要元人民币，而出口价格才4美元，即便用汇率折合也不过是28元人民币；但是一双进口皮鞋在中国卖价却高达千元人民币。

②一个中国造台灯，在中国卖至少要元人民币，而出口价格才3美元，即便用汇率折合也不过是21元人民币；但是一个进口台灯在中国卖价却高达千元人民币。

③一身中国造西服，在中国卖至少要元人民币，而出口价格才20美元，即便用汇率折合也不过是元人民币；但是一身进口西服在中国卖价却高达几千元人民币。

④一个中国造榨汁机，在中国卖至少要元人民币，而出口价格才6美元，即便用汇率折合也不过是42元人民币；但是一个进口榨汁机在中国卖价却高达元人民币。

⑤一件中国造双人木床，在中国卖至少要元人民币，而出口价格才30美元，即便用汇率折合也不过是元人民币；但是一件进口双人木床在中国卖价却高达几千元人民币。

⑥一件中国造羽绒服，在中国卖至少要元人民币，而出口价格才11美元，即便用汇率折合也不过是77元人民币；但是一件进口羽绒服在中国卖价却高达千元人民币。

⑦一双中国造布鞋，在中国卖至少要20元人民币，而出口价格才40美分，即便用汇率折合也不过是2.8元人民币；但是一双进口拖鞋在中国卖价却高达元人民币。

⑧一件中国造背心，在中国卖至少要7元人民币；而出口价格才15美分，即便用汇率折合也不过是1.05元人民币；但是一件进口背心在中国卖价却高达元人民币。

⑨一件中国造裤叉，在中国卖至少要5元人民币；而出口价格才8美分，即便用汇率折合也不过是0.56元人民币；但是一件进口裤叉在中国卖价却高达元人民币。

⑩一辆中国造电动玩具汽车，在中国卖至少要20元人民币；而出口价格才20美分，即便用汇率折合也不过是1.4元人民币；但是一辆进口电动玩具汽车在中国卖价却高达元人民币。

应当指出，外国的东西不是很贵，飞利浦电动剃须刀在英国只卖12英镑，折合成人民币也不过元；但是中国卖的飞利浦牌电动剃须刀，却没有低于元人民币的。你看是谁在捣鬼？

因此外国人对此非常惊讶，简直不能相信。

有人说，你把中国企业说成傻子啦，怎么出口价格会这么便宜呢？这连海关税、运输费、装卸费都不够啊？

为什么出口这么便宜？一个重要原因便是中国企业缺德，他们之间过度竞争、相互压价。他卖5美元，你卖3美元，我就卖1美元，这样血拼价格的结果甚至是赔钱出口。目前中国不少商品的出口价格已经接近成本，有的甚至低于成本。

既然赔钱，为什么还出口？一些中国企业老板说：“卖到国外市场，虽然价格极低，但可能很快地拿到钱，总能赚一些；但是如果我们卖到国内市场，可能很长时间都见不到钱。见不到钱，厂子就无法运转了。”

中国的外贸部门，为了强调自己促进对外出口的政绩，也在鼓励中国企业的这种赔钱出口的做法。

然而中国企业如此反常就激怒了外国当地企业，他们起诉中国企业是倾销，意在打击外国企业；这就把赔钱赚吆喝变成了国际纠纷。

总之，中国企业出口赔钱，但是内销昂贵；这就造成了中国人每月挣元，而在中国生活很窘迫的原因之一。

[2]暴利行业的价格虚构。

任何一个国家都不允许暴利行业的存在，因为这将造成社会的动荡；即便是最紧缺的商品，其零售价都不得超过成本的十倍；否则就犯了商业欺诈罪，其结局就是巨额罚金。但是在中国却有许多合法的暴利行业。这是真的吗？是的！

①房地产。

从来没有哪一个行业像中国房地产业这样盛产亿万富翁，各种富豪排行榜上，中国房地产富豪连年占据半壁江山。中国统计局日前发布的7年国民经济和社会发展统计公报显示，7年全国70个大中城市房屋销售价格上涨到一平方米1万元人民币上下；统计公报显示，全年房地产开发投资亿元，比上年增长30.2％以上。其实一亩地的国家牌价是6万元人民币上下，一平方米的房屋国家造价是元人民币上下；怎么规定与执行如此悬殊呢？

②药品。

药品的暴利大家是知道的，药品的利润是最高的；虽然有效成分不值几个钱，医院就会身价百倍，令病人叫苦不迭。

这是因为成本里加上了研究开发费，药品审批费、监督投料费；我想我们刘家宫药如果加上刘纯的研究开发费，那就会把一瓶药卖出天价。其实不然，在工、料、费之中，这个费字已经包括了研究开发费；因此在成本里额外加上研究开发费，属于重复收费。

再说现代的研究开发费是贪污腐败的无底洞，什么研究者旅游、吃饭、送礼，甚至包二奶呀，都报销于其中，只是让病人买单；我经常接触这些研究者，看着他们一掷万元都能报销，恨得我牙根痒痒的。

③教育。

孩子的教育成了很多中国家庭最大的一项消费支出。望子成龙的家长们，不得不为孩子的未来，对各种乱收费买单。

从幼儿园开始，为了不让孩子输在起跑线上，家长们就不得不给一些高级幼儿园交纳上万元的赞助费。而在中小学阶段，重点中学的择校费则高达几万元。招生录取时有捐资助学费、提档费、查卷费等；新生入学时有择校费、建校费、复读费、借读费等；离校毕业时有就业指导服务费、派遣费、信息费、毕业证书费等。而毕业就是失业。

④通讯。

其中以手机通讯更甚，是典型的一次投入长久收益的例子。通讯基站每台的造价约为人民币20万元（年），但是可以负担15万个手机的信号流量，以每人40元月租算，就算这15万人不打电话，一个月的月租就能买30个基站，也就是坐收万元。其实算上设备投入、人员、管理成本等，手机通话的成本每分钟不超过4分钱，而纯利润就已经在50％以上。

⑤汽车。

国外的汽车利润已经很透明了，每量成本在8千美元的车零售能卖到1万美元就不错了。但是中国却不然，本田飞度那种车大家都觉得很便宜，其实那车在中国的售价足足比国际参考价高出美元。很低的材料成本，很低的人员成本，极高的利润，中国人还被蒙在鼓里，还为汽车真的便宜了。

⑥公路收费站。

世界银行近日发布的一份最新研究报告称，中国的高速公路通行费比发达国家的还要高，坐地收银的高速公路行业被形象地比喻为一台高速运转的印钞机。据说一些高速公路的收费员月薪高达八九千元，超过了国家公务员最高一级的工资。

公路收费站一个连着一个，极大地增加了公路运输的成本，令司机叫苦不迭。中国每年花在公路收费站上的支出，已达到国民生产总值的20％—30％，全球找不到第二个运输成本如此之高的国家。

⑦殡葬行业。

根据中国统计局公布的数字，中国死亡人数每年大约有万人。按照低标准丧葬费用计算，假如平均每人2千元丧葬费，那么可以估算出殡葬行业每年的收入是亿元。如果再算上骨灰存放、购买墓地等费用，殡葬行业的销售总额将超过2千亿元。据说殡葬行业职工每年奖金人均约5.6万元。

⑧电力业。

一方面，电力行业向煤炭行业施压，强迫煤炭行业以石头的价格把煤炭卖给它；另一方面，电力行业又向国家施威，强迫国家提升电价。据说，一名普通职工的月工资不到6，元，而加上奖金、住房公积金及各种补贴后，其年薪可达到15万元，相当于全国职工年均工资的10倍。只要电力行业的垄断依然故我，中国的电荒只会愈演愈烈。

⑨有线电视业。

从3年７月１日起，北京市有线电视收视每月维护费从12元调整到18元。收视费大涨50％；有线电视作为垄断行业及暴利行业，成为举国 　　

受唯我独尊思想影响，一些人想职务多，想责任少；想待遇多，想贡献少；想个人后路多，想集体事业少。最终是淡化了理想信念，滋长了落后思想；淡化了服务意识，滋长了名利思想；淡化了进取意识，滋长了享乐思想；淡化了责任意识，滋长了懒惰思想。

唯我独尊把个人利益与小团体利益凌驾于民众的利益之上，对于有利于自己的就执行，对于不利于自己的就上有政策下有对策，从而导致有令不行，有禁不止。

唯我独尊的错误观念起源于家庭教育；如果从小就被父母溺爱，那么就会出现这个问题。

我们每个人都是人类社会唯一的特别人，人类社会就是由几十亿个特别人组成；也正是因为每个人有不同的指纹、面孔、思想，因此造成了五彩缤纷的人类社会。

不过不管一个人的权力、才能、财富多大，都不能指挥、改变、影响人类社会；因此唯我独尊只是关门称王的可笑表现。

古今中外，唯我独尊者最后的结局皆被社会淘汰；因此企业的老板要警惕唯我独尊的现像，只有这样才能让职工懂得博爱，也只有这样才能避免企业内部的勾心斗角。

是啊，有些人确实比我高明：

①一些老干部非常关心民众疾苦，我愧之不如。

②一些老中医正骨准确无误，我愧之不如。

③一些西医手术干净利落，我愧之不如。

④一些歌唱家声如银铃，我愧之不如。

⑤一些相声演员能够把人逗乐，我愧之不如。

⑥一些演奏家弹奏出如醉如迷的乐曲，我愧之不如。

⑦一些汽车司机开车非常平稳，我愧之不如。

⑧一些人长得非常美丽，我愧之不如。

⑨一些运动员的肌肉非常发达，我愧之不如。

⑩一些人能够熟练地玩电脑，我愧之不如。

总之，身边的许多人都存在着比我高明的地方，只要我仔细观察，就能够认识到唯我独尊是非常可笑的；儿子不如我吗？未必！他的脑子比我灵活。孙子不如我吗？未必！他每天的运动量比我大。

其实，刘纯在《情欲百忌》里说的很清楚：“楼外有楼。天外有天。人外亦有高人。故唯我独尊者死。”也就是说，老板应当明白，是职工的努力工作而使得公司得以存在；职工也应当明白，是老板的指挥若定而使得公司得以存在；每个人都应当明白，是大家互相配合默契，才使得公司得以正常运转。

[6]公司之间不搞竞争。

现代企业文化强调公司之间应当开展竞争，从理论上讲公司之间的竞争会促进产品的优化；其实不然。因为任何一件产品之所以能够存在，都有它存在的道理；如果随意淘汰，那么反而会失去市场，造成产品的单一化。

①现在西服很时髦，于是许多制造中山服的厂家一窝蜂改成西服厂；岂不知想穿中山服的人很多？

②现在台称很时髦，于是许多制造杆儿称的厂家一窝蜂改成台称厂；岂不知中药界使用杆儿称的人很多？

③现在计算器很时髦，于是许多制造算盘的厂家一窝蜂改成计算器厂；岂不知财务界使用算盘的人很多？

④现在元珠笔很时髦，于是许多制造铅笔的厂家一窝蜂改成元珠笔厂；岂不知学生使用铅笔的人很多？

⑤现在电脑绣花很时髦，于是许多制造人工刺绣的厂家一窝蜂改成电脑绣花；岂不知愿意购买人工刺绣的人很多？

⑥现在塑料制品很时髦，于是许多制造铝合金制品的厂家一窝蜂改成塑料制品厂；岂不知想用铝合金制品的人很多？

⑦现在不锈钢灶具很时髦，于是许多制造铁锅的厂家一窝蜂改成不锈钢灶具厂；岂不知不锈钢灶具不能做饭？

⑧现在木床很时髦，于是许多制造铁床的厂家一窝蜂改成木床厂；岂不知铁床的市场很大？

⑨现在高跟鞋很时髦，于是许多制造坡跟鞋的厂家一窝蜂改成高跟鞋；岂不知想穿坡跟鞋的人很多？

⑩现在卖手机很时髦，于是许多商店一窝蜂改成手机店；岂不知手机市场已经趋于饱和？

也就是说，一个厂家不必搞市场调查，不要见风使舵，只要有特色就必定能够生存；提倡公司之间开展竞争，必定会造成产品的单一化，而单一化的结果就是互相压价。

想当初，美国口服助勃药伟哥、美国外用助勃药比高、日本外用助勃药阿喏沙的出现，曾经使得纽约诊所会员的金枪油使用量大跌；但是我们坚信化学药物不会成气候，于是只把金枪油的产量压缩，但是没有停止采购原料。果然在五年之后，伟哥、比高、阿喏沙的毒副作用令美国人害怕，于是它们不得不抛向中国市场，让迷信西药的中国人使用；而金枪油在纽约诊所的使用量反而大幅度上升。

俗话说：“太公钓鱼，愿者上钩。”办公司不要急于挣钱，只要有特色就必定能够生存；否则变来变去，就会破产。

其实，刘纯在《情欲百忌》里说的很清楚：“诸人各有其乐。富有富者之乐。贫有贫者之乐。胡仿他人之乐乎。故以人比人者死。”也就是说，办事不能盲从浮躁，你有你的乐趣，我有我的乐趣，一切都要自然而不要互相攀比。

是啊，人比人得死，货比货得扔；说什么你比我强大，你再强大也不能像太阳那样把人烤化；说什么你比我聪明，你再聪明也不能预测百年之后的变化；说什么你比我漂亮，你再漂亮也不能像一张美丽的图画；一个国家、一个公司、一个人都有各自的活法。你有你的活法，我有我的活法，他有他的活法；只要快乐就是好的活法。

[7]家族公司不设立脱产干部。

刘纯对于此条的注解是：“一仆而多主。仆不知所为。”意思是说，许多管理人员指挥一个人，这个人不知道怎么办才好。

俗话说：“一家百口。作主一人。”也就是说，全家人只能听一个人的指挥。是啊，一个公司必需实行垂直的上下关系，不能许多人都去指挥一个人干活。进一步说，一个人要服从顶头上司的命令，而不必服从别人的命令；包括不必服从总经理、董事长的命令。

这种单线管理的模式，对于一个公司有条不紊地运行，是非常重要的。我们刘家药行就是严格执行这种管理模式，谁管谁，谁听谁，都有明确的规定。

然而许多中国的公司，尽管为职工订立了岗位责任制，但是职工依然糊里糊涂。这是为什么呢？

拿会计工作职责来说，许多中国公司给会计订立了如下的岗位责任制：

①按上级有关规定，认真编制并严格执行财会工作计划，搞好预算。（上级是谁？）

②按会计制度规定，认真办好经费，定期支付，掌握好收费标准，管理好预算外的资金。（是听会计制度规定，还是听顶头上司？）

③做好算账、记账、对账、结账、报账工作，做到手续严密，内容真实，数字准确，账目清楚，日清月结，报表及时。（如何保证内容真实？）

④严格遵守财经制度，坚持按政策，按计划，按开支标准办事，提高资金使用效益，杜绝浪费。（怎么严格遵守？）

⑤按规定妥善保管会计凭证，账目，报表等档案材料，并按规定及时转存档案室。（怎么按规定？）

⑥坚持计划原则，专款专用，切实保证公司需要。（怎么专款专用？）

⑦坚持学习，不断提高业务水平，提高工作质量。（什么叫提高工作质量？）

⑧模范地遵纪守法，廉洁奉公，坚持原则，充分发挥会计监督作用。（怎么充分发挥会计监督作用？）

你看，我们分析一下这个岗位责任制，就会发现许多漏洞；因为没有明确的上下级关系，更没有明确的责、权、利；也就是说，任何一个上司都可以指挥会计干这个、干那个。往往弄得会计晕头转向。

那么应当怎样给会计订立岗位责任制呢？

①在财务科经理、监督、查办的领导下，认真编制并严格执行财会工作计划，搞好预算。（上级只是财务科的经理、监督、查办。）

②按财务科经理、监督、查办的规定，认真办好经费，定期支付，掌握好收费标准，管理好预算外的资金。（不是财务制度的规定而是财务科经理、监督、查办的规定）

③做好算账、记账、对账、结账、报账工作，做到手续严密，内容真实，数字准确，账目清楚，日清月结，报表及时；报表必需同时有会计员、出纳员、审计员等三个人的签字。（保证内容真实是三个人的同时签字。）

④严格遵守财经制度，坚持按政策，按计划，按开支标准办事，提高资金使用效益，杜绝浪费；有权拒绝出纳员的支出，无权拒绝审计员的检查。（强调了有权拒绝出纳员的支出，无权拒绝审计员的检查。）

⑤按财务科经理、监督、查办的规定，妥善保管会计凭证，账目，报表等档案材料，并按规定及时转存档案室。（这个规定是财务科经理、监督、查办的规定。）

⑥坚持按财务科经理、监督、查办的计划原则，专款专用，切实保证公司需要。（这个计划原则是财务科经理、监督、查办的计划原则。）

⑦坚持学习，不断提高业务水平，提高工作质量，当日事当日完成。（强调了账务不能拖拉。）

⑧模范地遵纪守法，廉洁奉公，坚持原则，充分发挥会计监督作用。

只有财务科经理、监督、查办能够查阅会计的账目，而其他人没有检察官的许可证，均无权查阅会计的账目。（强调了只有财务科经理、监督、查办能够查阅会计的账目，而其他人没有检察官的许可证，均无权查阅会计的账目。）

你看，前后两个岗位责任制一样吗？不一样。

然而现代企业文化，要求企业内部设立各种各样的脱产管理人员；不仅加大了管理成本，而且由于各科室的脱产管理人员无事生非，也造成了企业内部的混乱。

[8]老板不当面批评职工。

老板当面批评职工，这是不应当做的事。大家知道，法官可以对杀人犯这样说：“根据人证物证，你确实杀了人；本法庭判处你死刑。不服从本法庭判决，可以在十五天之内上诉。”

但是在日常生活中，你不是法官；被批评人也不是杀人犯。你批评人的目的不是把他拉出去枪毙，而仅仅是要求他把事情作的更好。因此我们必需在尊重他的基础上，让他知道如何把事情作好。

也就是说，话是不值钱的；但是恶语伤人是非常有害的。

我在甘肃的时候，医院有一个护士长很能干，但是许多护士说她不好；我了解了一下，确实让我皱眉头。例如：

①如果护士迟到了，那么她就说：“你上哪儿野去了，连班都不想上了？”

②如果护士嘴上抹了口红，那么她就说：“你是窑姐儿啊？”

③如果护士不穿内衣、背心、乳罩，只穿白大褂，那么她就说：“你露着奶头，想让人家摸啊？”

④如果护士给小孩子喂奶时间长了一点儿，那么她就说：“你干脆别上班了。”

⑤如果护士走路的声音很大，那么她就说：“你他妈的把鞋脱了。”

⑥如果护士多上几次厕所，那么她就说：“这是偷懒的好办法。”

⑦如果两个护士说悄悄话，那么她就说：“好话不背人，让我听听。”

⑧如果护士与男大夫说悄悄话，那么她就说：“嘿，他是你男人吗？”

⑨如果护士与男病人说悄悄话，那么她就说：“骚货！”

⑩如果护士找我谈问题，那么她就说：“想找院长卖屄啊？”

这个护士长怎么这样管理护士呢？难道不能换一种方式吗？请注意，我们不能因为一个人的管理方式不好，而随便更换人选；否则就会造成人心的浮动。

怎么办？找护士长谈一谈。

我首先夸奖她干的不错，指出在她的领导下，医院的护理部是全省最棒的；她完全可以写一本书，向全国介绍自己的管理经验。她的声誉不容诋毁；但是她的一些话，容易被别人抓住小辩子。为了不被别人抓住小辩子，说话要注意分寸。例如：

①如果护士迟到了，那么你应当这样说：“你可来了，大家都等着你呐。”

②如果护士嘴上抹了口红，那么你应当这样说：“你抹口红不好看，还不如不抹。”

③如果护士不穿内衣、背心、乳罩，只穿白大褂，那么你应当这样说：“医院多脏啊，别让奶头感染啊。”

④如果护士给小孩子喂奶时间长了一点儿，那么你应当这样说：“你是不是奶水少了，让孩子啅着费劲？”

⑤如果护士走路的声音很大，那么你应当这样说：“你的鞋不跟脚吧。”

⑥如果护士多上几次厕所，那么你应当这样说：“怎么回事？到内科看看去！”

⑦如果两个护士说悄悄话，那么你应当这样说：“什么好事？让我听听。”

⑧如果护士与男大夫说悄悄话，那么你应当装作没看见。

⑨如果护士与男病人说悄悄话，那么你应当装作没看见。

⑩如果护士找我谈问题，那么你应当装作没看见。

也就是说，应当把护士看成是你的姐姐、看成是你的妹妹、看成是你的闺女；而不要把护士看成是你的敌人、看成是你的仇人、看成是你的犯人。换句话说，因为护士不如你棒，所以你当了护士长；如果护士比你棒，那么你就当不了护士长。再说，大家都是出来混饭吃，谁都有求谁的时候，何必搞得里外不是人，好心没好报呢？

这个护士长低头想了很久，一言不发，皱眉头走了。

我心里骂她：“纯粹是个糊涂虫！”

但是不久，医院护理部发生了一件失盗案，让她彻底改变了工作方法。

医院总务科都给护士发护士鞋，而且每年都是由护士长把鞋领来，放在护理部办公室，再逐个发给护士。然而一百多双护士鞋，在护理部办公室不翼而飞。

谁偷的？许多护士挺身而出，证明是护士长把鞋偷走了。于是“护士长偷破鞋！”的传言，闹得全局沸沸扬扬。

会说的不如会听的，这显然是许多护士要报复护士长；于是我马上让总务科长在大会上说：“这批护士鞋质量太差，已经退回厂家。”此言一出，总务科长就成了攻击目标。我暗中记下发言最激昂的几个护士，然后让局保卫处破案。

来说是非者，必是是非人。

小护士没有经过历练，保卫处一拍桌子，她们就说了实话；果然不出所料，这几个发言最激昂的护士，竟然让一个司机，在夜里拉走了一百多双护士鞋。而据这个司机交待，他也不知道拉走这么多鞋子干什么用？

局保卫处把鞋追了回来，问我怎么处理当事人；我说：“几个小护士瞎闹，我会批评她们；你们别管了。”

然而我没有批评这几个护士，我只是对她们说：“以后别开这种玩笑。”倒是护士长很激动：“院长，看来不能恶语伤人。”

多新鲜呐，别说是成年人，即便是小孩子，也有自尊心。

一个呀呀学语的小孩子，你说他长得太丑，他竟然要哭！你说他懂得什么叫太丑吗？你说他穿的衣服好看，他竟然要笑！你说他懂得什么叫好看吗？其实，一个呀呀学语的小孩子，只是根据你的表情，判断你的爱憎。

也就是说，在你说话的时候，对方的面孔就是你的镜子；你的爱憎就表现在对方的面孔上。进一步说，如果对方的面孔很难看，那么你就要闭嘴。

换句话来说，一个人笑着说；“骚货！”与板着脸说；“骚货！”其后果完全不同。笑着说；“骚货！”可以被对方理解为开玩笑；而板着脸说；“骚货！”可以被对方理解为挑衅，就会打得头破血流。

而且面部的表情，对于语言不通的双方，是互相沟通的唯一渠道；也是使用最广泛的方法。当我们笑着与外国人握手，并且说：“混账王八蛋！”的时候，外国人也会笑着说：“欧开！（OK！）”因为外国人听不懂你的话。

但是对于语言相同的双方，除了表情之外，语言的内容是十分重要；因为任何人，包括修养非常高深的人，都有自尊心。如果你伤害了他的自尊心，而他不报复你，那么他就不是人类。

这个恶语伤人的问题，也最容易发生在教育孩子的过程之中。

其实，刘纯在《情欲百忌》里说的很清楚：“人之有过。宜功过并论。以激其奋力。非灭其勇也。故面陈人非者死。”也就是说，老板批评职工的目的是要求他把事情作的更好，而不是把他一棍子打死；因此老板必需在尊重职工的基础上，让他知道如何把事情作好。

但是有些老板在气头上，不分场合对于职工大发雷霆，一言既出，驷马难追；老板是撒气了，但是职工必定要报复，最轻的报复就是浪费水电。那夜间点几个大电炉子、打开水龙头让自来水哗哗地流，确实令我畏惧职工的潜在威胁！

[9]家法是维护道德的有力保障。

法律只能用于犯罪的人，但是一个人没犯罪而只是缺德，那么法律就拿他没办法；然而犯罪的前奏是缺德，因此法律不能预防犯罪。不过，我们通常说的法律是指公法，适用于所有的人；但是在公法之外，还有国际私法、团体私法。

由于涉外因素又称国际因素，而民法和商法在西方传统上称为私法，所以国际私法因此而得名。由于一个团体也有自己的特别规定，例如党团纪律、公务员纪律、军人纪律、家族家法，因此这些特别规定也叫私法。

公法与私法不同：

①从利益保护的重心来看，公法是以维护公共利益为主要目的；而私法则是以维护团体的利益为目的。

②从调整的社会关系即对象来看，公法调整的是国家与公民之间、公民与公民之间的各种关系；而私法是调整团体内部的人事关系。

③公法是以权力为轴心，严守权力法定的定律；而私法也是以权利为核心，而且也是适用于权利推定的逻辑。

试想，如果一个党团队伍、一个公务员队伍、一个军人队伍、一个家族没有特别规定，而只凭公法去维护，那是万万不能的。

例如：著名的《三大纪律八项注意》就是中国人民解放军的特别规定：三大纪律就是一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公；八项注意就是说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不调戏妇女、不虐待俘虏。

违犯了怎么办？轻者要限制人身自由被强制坐禁闭、降职降薪，重者要被送军法处判刑、甚至枪毙。

中国有个电视剧《亮剑》，其中的主人翁李云龙因为行动不听指挥，虽然打了胜仗，但是却受到了降职处分，甚至差点儿被枪毙；这就是突显了《三大纪律八项注意》是特别规定。这在常人是不可理解的，然而军人纪律必需强调一切行动听指挥，否则军队就成了私人武装。

你看，私法是否比公法严厉！也就是说，私法是团体内部预防犯罪之法。

国有国法，家有家规。如果我们允许一个党团队伍、一个公务员队伍、一个军人队伍有特别规定，那么就应当允许一个家族有特别规定，这就是家法；然而家法不是私刑，而是维护道德的工具。

刘家的家法《刘门规矩》是刘纯亲手制定的，分为四大类，有跪例（罚跪）23条、有掴例（掌嘴）51条、有杖例（脊杖）74条、有杀例（活埋）13条，共条；刘家男丁到了14岁就要行成人之礼。什么叫成人之礼？就是要宣誓忠于祖宗，并且在《刘门规矩》上签名按手印；如果谁拒绝签名按手印，那么谁就会被当场开除族籍。

跪例二十三。由门户定夺。门户由总户定之。辖下十户族人。

例一疏于养生者跪。例二食而发声者跪。

例三家中杂乱者跪。例四不辞而别者跪。

例五乱扔杂物者跪。例六读书吵人者跪。

例七多留剩饭者跪。例八居室密闭者跪。

例九出卖家什者跪。例十打扮华美者跪。

例十一用物奢侈者跪。例十二碌碌无为者跪。

例十三十羊九牧者跪。例十四顾影自怜者跪。

例十五守而不攻者跪。例十六偷奸耍滑者跪。

例十七不读民心者跪。例十八交结戏子者跪。

例十九茫然因果者跪。例二十无心借力者跪。

例二十一人云亦云者跪。例二十二祈盼公允者跪。

例二十三苛求平身者跪。

掴例五十一条。由总户定夺。总户由都户定之。辖下当地诸门户。

例一损人无利者掴。例二胆小怕事者掴。

例三心急火燎者掴。例四谋而不秘者掴。

例五挺而走险者掴。例六贪图名利者掴。

例七采买失察者掴。例八威逼困兽者掴。

例九万念俱灰者掴。例十欺上瞒下者掴。

例十一摆弄玄虚者掴。例十二信奉鬼神者掴。

例十三罔思败绩者掴。例十四向友举债者掴。

例十五政由己出者掴。例十六监守自盗者掴。

例十七张皇无措者掴。例十八多愁善感者掴。

例十九班门弄斧者掴。例二十反复无常者掴。

例二十一面陈人非者掴。例二十二倚老卖老者掴。

例二十三昭示人渊者掴。例二十四疏于群分者掴。

例二十五欺善怕恶者掴。例二十四自认己罪者掴。

例二十五心无耐性者掴。例二十六以人比人者掴。

例二十七草木皆兵者掴。例二十八犹豫不决者掴。

例二十九语无伦次者掴。例三十刚愎自用者掴。

例三十一以己度人者掴。例三十二居功自恃者掴。

例三十三哗众取宠者掴。例三十四文过饰非者掴。

例三十五玩物丧志者掴。例三十六者固执己见掴。

例三十七言而无信者掴。例三十八朝三暮四者掴。

例三十九帮闲论事者掴。例四十点头哈腰者掴。

例四十一以邻为壑者掴。例四十二轻视慎独者掴。

例四十三斤斤计较者掴。例四十四拜托私门者掴。

例四十五善报密事者掴。例四十六窥人隐匿者掴

例四十七出言不逊者掴。例四十八海誓山盟者掴。

例四十九散发流言者掴。例五十避重就轻者掴。

例五十一老无稚趣者掴。

杖例七十四条。由都户定夺。都户由掌门定之。辖下当地诸总户。

例一心中无祖者杖。例二妄议朝政者杖。

例三知法犯法者杖。例四率性妄为者杖。

例五暴利求富者杖。例六与妻斗嘴者杖。

例七压制童心者杖。例八放纵家人者杖。

例九唯我独尊者杖。例十口是心非者杖。

例十一知而不行者杖。例十二与命相争者杖。

例十三摆弄威仪者杖。例十四受之乱命者杖。

例十五以疏间亲者杖。例十六庸人自扰者杖。

例十七身不由己者杖。例十八用人不当者杖。

例十九虐待亲近者杖。例二十心无预警者杖。

例二十一擅入私宅者杖。例二十二急功近利者杖。

例二十三坐享祖荫者杖。例二十四阳奉阴违者杖。

例二十五折中说合者杖。例二十六心疾无恩者杖。

例二十七宠辱若惊者杖。例二十八倒行逆施者杖。

例二十九书生空谈者杖。例三十日不三省者杖。

例三十一为虎作伥者杖。例三十二得寸进尺者杖。

例三十三见死不救者杖。例三十四同室操戈者杖。

例三十五沉迷女色者杖。例三十六药不亲尝者杖。

例三十七假公济私者杖。例三十八自圆其说者杖。

例三十九贪图博弈者杖。例四十大放厥词者杖。

例四十一指桑骂槐者杖。例四十二落井下石者杖。

例四十三混水摸鱼者杖。例四十四掠人之美者杖。

例四十五无令而行者杖。例四十六阿主之过者杖。

例四十七不认六亲者杖。例四十八饱食终日者杖。

例四十九好高务远者杖。例五十仓惶失措者杖。

例五十一心猿意马者杖。例五十二后悔无及者杖。

例五十三丧失天伦者杖。例五十四背主作窃者杖。

例五十五勾心斗角者杖。例五十六鱼目混珠者杖。

例五十七辱其祖上者杖。例五十八趋炎附势者杖。

例五十九各为其政者杖。例六十强买强卖者杖。

例六十一意气用事者杖。例六十二争强好胜者杖。

例六十三随心所欲者杖。例六十四独享其成者杖。

例六十五爱财如命者杖。例六十六狗眼看人者杖。

例六十七患得患失者杖。例六十八惹是生非者杖。

例六十九卸磨杀驴者杖。例七十欺软怕硬者杖。

例七十一调戏女子者杖。例七十二搬弄是非者杖。

例七十三雁过拔毛者杖。例七十四不可理喻者杖。

杀例十三条。由掌门定夺。掌门由爷辈掌门定之。辖下各地诸都户。受三监察令督之。

例一草菅人命者杀。例二犯上作乱者杀。

例三造假蒙人者杀。例四图财害命者杀。

例五泄露家方者杀。例六败家毁业者杀。

例七偷情通奸者杀。例八忤逆不孝者杀。

例九刨坟掘墓者杀。例十贪赃枉法者杀。

例十一贩卖丁口者杀。例十二临阵退怯者杀。

例十三卖国求荣者杀。

请注意，这个家法用的最多的是跪例、掴例，而很少用杖例；至于杀例目前也不是活埋了，从父亲开始就改用棒球棍重责脊杖，不过至今尚未使用。

你看，家法与党团纪律、公务员纪律、军人纪律一样，都是特别规定，只是家法对于犯规者具有更严厉的惩罚；也正是因为大多数内地人目前没有家法的约束，所以忤逆不孝、偷情通奸、造假蒙人的现像非常普遍。进一步说，如果每一个内地人都有家法的约束，那么就不会出现没有家教的混乱的社会现像。

家法就是家教，一看你吃饭吵吵闹闹就是没有家教；一个人没有家教就是没有规矩，他的道德就有问题，他怎么与人打交道？一个家族没有家法怎么能够保障它的存在？也正是因为家法具有镇摄作用，因此刘氏家族无论在海外，还是在内地都没有违法犯罪的族人。

有人说，刘家的人都是天性善良。错了，哪有什么天性？天性是被家法打出来的，我挨过打、儿子也挨过打；即便是2岁多的小孙子，也曾被我用竹尺重责屁股十下，只因他踢保姆而我说他三遍不听。

其实，许多海外家族也有类似的家法，只是因为大多数内地人已经没有家族了，所以他们不知道什么叫家法；甚至一提家法就认为是万恶的封建制度、就认为是非法的残酷的私刑、就认为是侵犯了人权。

值得庆幸的是家法也有漏洞，烟草是后来在万历年传入中国的；由于刘纯生前没说抽烟犯法，所以刘家的人普遍抽烟。

刘家的孩子从小就要记住家法，可是谁又能一一牢记这条；所以难免被逮个现行。

应当指出，如果一个人被党团纪律处罚了、或被公务员纪律处罚了、或被军人纪律处罚了，那么是无法向法院起诉的；同样的道理，一个人被家法处罚了，也无法向法院起诉，因为律师认为这是特别规定，并且你在家法上签字画押了。

不过，我作为掌门只认识87个都户、总户，而不认识其他族人；而且刘氏家族至今也不是靠家法维系，而是靠无偿援助。这就包括了无偿提供宫药、工作、资金、法律、生老病死等许多方便；也就是说，掌门必需让族人安居乐业。

据说，现在许多中国的男丁到了16岁也要行成人之礼；不过宣誓忠于谁呢？在什么约定上签字画押呢？可笑的是，现在女孩子也要行成人之礼，要知道女孩子是不入娘家族谱的；因为她们出嫁之后要入婆家族谱；并且在原姓之前加上婆家之姓。当然在定婚之前，男方要把家法托媒婆送给女方；女方不同意，这门亲事还做不成。

[10]家族公司不搞单一经营。

家族企业是美国、日本的基础企业，但是考查它们的家族企业就会发现一个不足之处，这就是一个家族只办一种企业；这是非常危险的。

家族企业的单打一，往往在发展中不能抗拒意外的冲击；因此刘纯在《情欲百忌》里指出：“狡兔三窟。掌门应令宗人立多业。以备不测。故孤立无援者死。”

实际上，家族企业的多样性，对于一个家族的兴旺发达是一个非常重要的策略；如果不能做到这一点，那么一个家族往往会因此受到挫折。

然而现代许多家族企业的单一性就导致了家族的危险性，当家族企业需要进一步做大做强时，这种危险性就暴露出来了。

资金困难是长期困扰家族企业发展的一大难题，企业在发展过程中会时常遭遇资金匮乏的窘境；从银行的融资来看，以家族企业为主的中小私营企业很难通过银行信贷筹措到足够资金。国有商业银行的服务对象主要集中在国有企业，而对于私营企业，银行放贷则十分谨慎且手续繁杂。以家族企业最发达的中国浙江省为例，家族企业从银行获得的贷款一般仅占全社会贷款总额的10％－20％，与其雄踞全省经济半壁江山的地位极不相称。

不能内部拆借资金，这是现代许多家族企业不断倒闭的原因；因此一个家族的企业必需多样化，当一个企业资金遇到困难的时候，另一个企业就会及时拆借，当然这种借贷运作必需在族长的指挥下进行。然而中国从清朝以后，已经淡化了家族观念，甚至一个家族已经没有了族长；因此许多中国的家族企业只是单打一的夫妻店。

我们刘家的海外家族企业遵照刘纯的教导，搞的是多样化；不仅有制药业和诊所，还有钢铁、石油、电脑、电器、造纸、超市、布匹、食品、服装、造船、种植、养殖、纺织、电力、印刷、建筑、建材、运输、通讯、军火等等，其中最赚钱的是军火。把军火卖给政府军，同时也卖给反政府军；让他们互相打着玩，我们从中看热闹，这就是我处理家族企业发来的电邮，经常偷着乐的原因。

刘家一万多个男丁就分布在这20多个家族企业之中，每个企业多人；如果人口再增加就再办子公司。家族企业的多样化，使得香港刘家药行搬到斯里兰卡所需巨额费用，不必向银行贷款，只需内部拆借即可；其实也不是什么拆借，只是拿来就用，反正肉烂在锅里，都是家族内部的事，不必分你的我的；谁敢斤斤计较，我这个掌门就赏给他几十个嘴巴。掌门的责任就是让这一万多人安居乐业；谁敢破坏安居乐业，我就下令给予脊仗。

阿弥陀佛，自从年父亲下令把一个要求公选族长的纽约族人，用棒球棍脊仗八十打成截瘫之后；至今我没有下此指令。

是啊，刘纯制定的家法，令这一万多个男丁无不发怵；家族企业就是一手拿着高工资，另一只手拿着棒球棍，让族人去选择。因此家族企业的老板与职工不敢胡作非为；当然卖军火例外，卖军火是谈判价格，没有成本之说。

你看，这20多个刘家公司统归纽约刘家集团公司管理，每个月给我发来报表；这20多个子公司的报表，我一天看一个就占用了一个月，我哪里有闲功夫与病人聊天。

真正的家族企业不发行股票。

发行股票是集体企业让社会人员投资成为股东的行为，因此一个真正的独资家族企业是不发行股票的；因为如果一个家族企业发行了股票，那么就会侵害持有身股的职工利益。

但是由于现代的家族企业不实行身股制，也不搞家族企业的多样化，因此在他们的资金遇到困难的时候就被迫发行股票，以求得到社会人员的援助。

请注意，发行股票是企业资金遇到困难的被迫行为，而不是一个企业兴旺发达的标志；也就是说，买股票是一种风险行为。

但是许多中国人兴高采烈地买股票，认为这是一种不劳而获的发财捷径；岂不知发行股票的绝大部分中国企业、包括银行，已将到了破产的边缘，因此买股票者往往血本皆无。

你看，许多中国人不仅在健康问题上糊涂，即便是在经济方面也是糊涂；在健康问题上糊涂造成了人财两空，在经济方面的糊涂也会造成人财两空。

总之，办公司是为了安居乐业、必需有独特的技术、职工身股制、实行三人编组制、让职工学习养生之道、老板让职工懂得博爱、公司之间不搞竞争、不设立脱产干部、老板不当面批评职工、实施家法、不搞单一经营等，这就是传统的家族企业特点。

也就是说，中国传统的家族企业不是利润的奴隶，这就体现了企业的自由；老板与职工都是股东，老板无法剥削压迫职工，大家都是以厂为家，都在这个家中安居乐业，这就体现了企业的内部平等；企业搞薄利多销，不敢欺诈用户，这就体现了企业的对外博爱。

你看，中国传统的家族企业是一种道德企业，虽然这种道德企业在中国公私合营之后被取缔了，但是在海外依然存在；并且被许多外国人仿效。

（4）道德产业是中国未来最兴旺的产业。

如果我们明白了传统的家族企业实行道德管理，造成了职工的安居乐业、造成了企业的繁荣；那么如何下手改变中国人每月挣元，而在中国生活很窘迫的状况呢？告诉你，应当发展绿色事业。

我们写书痛斥中国的食品、药品的毒害，不是发发牢骚；而是要提出如何改变这种异常现像的方法。许多中国人也在日益觉醒，他们惊呼中国的食品、药品不能吃了；于是中国的许多生产毒品的厂家面临不可避免的倒闭潮。也就是说，我们只有使用安全平价的食品、药品，才能安居乐业。

是啊，我们人类应当快乐地渡过暂短的一生，不能为了欺骗别人而活着、不能为了杀死别人而活着、不能为了自己活着而活着；然而许多人直至临死才知道白来一世，因此我们要改变活法，我们要安居乐业，不要欺骗、不要剥削、不要压迫。

我们应当转向养生企业。

有三个百分比说明中国经济是在畸形发展，这就是全世界70％的西药化工原料是在中国生产的，全世界80％的化肥农药是在中国生产的，全世界90％的食品添加剂是在中国生产的；也就是说，中国在不惜毒化生活环境去挣钱，其结果就是全国人民都得病。是啊，中国经济的真正问题在于经济结构的严重畸形，严重依赖国营企业、依赖外资企业，而它们又依赖出口；使得家族企业在中国没有办法正常的生存，也没有办法开拓内需市场。

任何一种文化都有自己的载体，并且派生了相关的产品；如果只有载体，而又没有产业，那么这种文化就是空谈。

也就是说，产业是一种文化的象征；换句话来说，没有产业的空谈，不能称之为文化；但是目前中国的一些空谈太多了；坐在家里闲聊，坐在电视台里闲聊，坐在博客里闲聊；或者以恢复传统文化为名，大肆挥霍民脂民膏；以及号称传统文化，借机抬高物价等等行为，不能称之为文化。

我们所称的文化产业是让众人，而不是个人发家致富的产业；而且这种产业不仅有其传统的产品，还有其传统的管理。养生产业就是绿色产业，因为养生产业能够让职工和老百姓安居乐业。

太医养生不是空谈，它有自己的载体，这就是健康，健康是永恒的话题，不会被人类抛弃；同时，太医养生也派生出了许多相关的产业：

①太医养生中心，②养生渡假业，

③传统农业基地，④传统养殖场，

⑤传统药材基地，⑥农药闹羊花种植基地，

⑦单味药材浓缩，⑧前店后厂的饮食店，

⑨推拿工，⑩硬蛋白。

你看，太医养生是空谈吗？它不仅能够造福人类，而且也会带动生产、销售、市场的繁荣；不仅能够内销，而且也能出口；不仅能够满足中国人玩乐，而且也能吸引外国人旅游；不仅能够解决大批人的就业问题，而且也能让许多人因此而安居乐业。

养生产业具有多样性、有大有小、还有玻璃锅、熬肉汤锅、小脚链、嘎巴菜、超微肉粉、超微蛋皮粉、小热风机、汉服、草决明枕头、罐针等许多民需之物不便细说；何去何从，任君量力而行。

不过，养生产业应当在统一的领导下，建立三个系统：

①各种产品要有专门的生产厂家，要有统一的质量标准、价格、商标等体系；并且各自以会员制零售。

②各区县的养生中心所需各种养生产品，要从指定的生产厂家批发进货；其零售价不得高于厂家，并且以会员制销售。

③生产厂家及养生中心的名称、地址、电话、电子邮箱均在WWW.WNO.CC网站公布；凡是出现剥削压迫、恶意竞争、用户投诉者即永远取消生产与销售的资格。

我想只有这样才能具有稳定的产品流向和富有保障的从业机制。

最近几年，中国经常报道野生大象伤人的事件，有些大象闯出保护区，肆意攻击人们的农田、房屋、生命；但是有人不准受害者反击，说是应当保护野生大象。错了，保护野生大象的目的是为了让人们与大象平等，都能安居乐业；不能为了大象的安居乐业，而让人们受到伤害。怎么办？对于肆意攻击人们的大象，人们应当杀之。

同样的道理，我们发展现代经济的目的是为了让人人安居乐业，但是如果这种现代经济不能让人人安居乐业，那么我们就要抛弃之。

也就是说，让中国人都能安居乐业，是我们中国人发展经济的真正目的；绝不能让经济上去了，使得极少数人安居乐业，而绝大多数人贫病交加。

进一步说，为了人人安居乐业，是我们发展经济的准则；而一切高谈阔论都是扯淡。

养生产品必需实行会员制销售，否则就会破产。

过去一个传统企业采取前店后厂的方法销售自己的产品，其目的是为了保真；现在许多外国企业采取直销的方法销售自己的产品，其目的也是为了保真。用商场化的方法销售自己的产品，虽然可以扩大销售量，但是风险也大。

年，一个香港族人的亲家，在深圳开办的电扇厂倒闭了，他也突发脑溢血死了。为什么呢？

原来他在深圳开办了一个电扇厂，号称“永远退换！”意思是说，你买了我的电扇，不管是你不满意，还是用坏了，而且不管是用了多少年，我都退钱或者换货。

于是他的电扇在深圳各大商场热卖，很受顾客欢迎，他发财了；然而好景不长，拿着坏电扇退钱的人越来越多。最初他不介意，后来发现这些坏电扇虽然外观与他的电扇一模一样，但是电动机不同；坏电扇的电动机是内地产的，而他的电扇电动机是台湾造。

于是他赶紧声明，伪造的电扇不能退钱；然而顾客不听这一套，拿着坏电扇，指着“永远退换！”的印字坚持要求退钱。这种争执场面被深圳的报纸、电视台曝光，于是“黑心奸商”的恶名就扣在他的头上了；一个小小的电扇厂卖不出东西，不但要天天退钱，而且还要支付职工薪水，当然要倒闭。

最可气的是，电扇厂倒闭了，在他回到香港以后，还有深圳的顾客不断拿着伪造的坏电扇找他退钱；于是他大叫一声：“内地人太坏嘞！”就昏迷了，医院说是脑溢血，于是抢救无效就死了。

这个亲家不属于刘家的族人，他没有研究刘纯在《情欲百忌》里说过：“立国者民心也。民心礼者立礼国。民心蛮者立蛮国。若不读其民心则不知其国。故不读民心者死。”

内地本来就是一个盛行造假的地方，只要一种产品卖的火，必定会出现伪造的假货；而他号称“永远退换！”就给造假者提供了一个取款机。

是啊，只要把产品放在内地的商场里销售，那么商场就会通过地下渠道进入假货，这是中国内地商场的独特现像；因此不了解中国内地的这种独特现像，就不能在内地经营。

许多外商也因此吃了大亏，不得不承认中国内地太可怕了；惹不起躲得起，于是不断撤资、逃之夭夭。

大多数内地人爱占小便宜是世界出名的，就连我家的保姆都说：“看望老师都带着礼物，怎么找大夫救命要空着爪子呢？”虽然这是她们看到大多数内地病人不经预约，就理直气壮往屋里闯的愤愤不平；但是这的确与外国人找我的态度不同。

既然大多数内地人就是这个德性，因此我们生产养生产品，必需采取直销的方法，也就是采取会员制的方法销售，绝不能把产品放在商场里随便卖；否则伪造的假货，将使养生产品迅速遭到灭顶之灾。

我们刘家销售所有产品都是采取会员制，绝不通过别人；可能是太独了，但是的确让伪造的假货不能插足。

怎样理解让一部分人先做起来？

年10月23日，邓小平先生在会见美国时代公司的代表团时，第一次提出了让一部分人先富起来的问题，但是他又强调，让一部分人先富起来，是为了带动大家一起走富裕之路。

经过二十多年的改革开放，让一部分先富起来的目的基本达到，但是走共同富裕之路的目的并没有达到。

于是“让一部分人先富起来”的口号受到了质疑，被认为是形成目前社会两极分化的主要原因。那么邓小平先生的这一口号到底有没有错呢？其实，他的这个口号完全正确。

由于当时中国人习惯于等、靠、要；因此让中国人丢掉大锅饭而自己创业就好像要杀了他一样；然而国营企业已经风雨飘摇，为了鼓励个人发展经济，于是他不得不提出了“让一部分人先富起来”的口号。

我们曾经提出“让一部分人先活下来”的口号，就是因为许多中国人习惯于有病找西医，岂不知西医擅长防疫、诊断、手术、抢救，而不会治疗慢性病；然而让他们找中医治疗慢性病就好像要杀了他一样。

现在我们又提出“让一部分人先做起来”的口号，也是因为许多中国人习惯于办企业追求利润的模式，而不知道办企业应当追求安居乐业；然而改变追求利润的模式就好像要杀了他一样，因此我们不得不说“让一部分人先做起来”。

这就是刘纯在《情欲百忌》里说的：“知之者众。而行之者少。以其不真知也。故知而不行者死。”

总之，我们中国人赖以生存的食品、药品已经含有大量毒物，中华民族又到了生死存亡的危急时刻；因为刘纯在《情欲百忌》里说过：“币轻物重。娼盗横行。人心变通。此三者乱其国矣。故民不聊生者死。”

为了改变中国目前的非常状态，任何一个中国人都应当纠正缺德行为，在哪里跌倒就在哪里爬起来！中国传统的文化必定复兴，古代企业的经营模式必定会重新出现，绿色的食品、药品又会重返民间。

养生产业是绿色产业，是不害人的产业，但是养生产业必需实行道德管理，否则所谓的养生产业又是一个缺德产业；养生产业是我们中国人的最后一搏，成功了就会改变中国人的国际形象，失败了就会保留中国制造伪劣假冒的恶名。

不过，只要中国宣传工具还在攻击太医养生，那么养生产业就不要开工；因为开办养生产业需要一个安定的环境，而战火的硝烟会毁灭一切绿色，包括绿色产业。要知道，任何一个政府都不愿意下台、任何一个老板都不愿意破产，任何一个人都不愿意吃毒物，只是他们不知道怎么办而已；但是宣传工具就不同了，他们是拿人钱财替人消灾，张开乌鸦嘴就胡说八道，闹得中国乌烟瘴气。

是啊，本来计划在年下半年出品硬蛋白，但是7年下半年中国宣传工具一闹；于是我不得不无限期取消这个计划。

应当指出，企图用一个观念去改变人们的习惯势力是妄想、企图用一个口号去改变人们的习惯势力也是妄想、企图用一本书去改变人们的习惯势力更是妄想，因此我们不能指望中国一切企业都会变成道德企业；但是如果能够出现万分之一的道德企业，那么就是中国之幸甚。

不过，在中国缺德企业的倒闭潮之中，势必会出现一个道德风暴；养生产品势必成为中国的拳头产品。以家族为单位的小规模道德企业，势必以星星之火可以燎原之势，遍布全中国；这是我们对于中国经济的预测，也是中国经济的唯一出路。谁能够养生韬讳活的命长，谁就能看到晴朗的明天。不信？走着瞧！

真所谓：

缺德造成物价贵，伪劣假冒害社会；

倘若传统回内地，同胞生活很实惠。

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