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年5月30日(星期日)9:30~11:30,在祥瑞教育港,临洮县社会心理服务协会举行了主题为“曼陀罗与道德经”的第23次团队建设活动,有15名会员参加了本次活动。体验环节:曼陀罗活动开始,杨艳老师先带大家到活动室进行热身,我们就地取材,先来重温、回味一下童年的拍乒乓球,然后两人一组,同时进行乒乓球的互抛与互接,短短的10分钟的时间,所有的成员都已头顶冒汗,玩嗨了。现场气氛一下子就热烈起来了。运动将大家拉近了距离,我们已经成了一个大家庭。曼陀罗环节由安大夫引领,先每人发了一张两面的曼陀罗图画。第一面图,安大夫让大家体验一下曼陀罗的魅力。建议大家,以黑色铅笔、15分钟为限,忽略图形的轮廓,让它变成一张白纸。让大家尝试用自己的心带着自己的手体验一下曼陀罗自由的魅力,让大家随心所欲的绘画。最后大家互相传阅作品,分别找三个词语来描述自己绘画时的感觉和对曼陀罗的看法,大家畅所欲言,总结来说,形容自己的画和对曼陀罗的看法最多用的词:自由、奔放、疗愈、边界、喜悦、单纯等。安大夫总结:曼陀罗最主要的作用是打开心门,看到深层次的自己,是创造。再对照看自己的画体验这时的感觉。有人说:“看到谢老师的这张突破所有的框界但周边留白的图案让我看到了自己内心的渴求,也发现了自己心灵的狭隘和不够开放。”接下来这位会员迅速的以彩铅打破边框,向外延伸,她说感觉到自己的心一下子轻松起来了。第二面图,安大夫让大家以自己最喜欢的颜色、样式,随心所欲的描画,时间50分钟。然后大家再次传阅、分析,安大夫讲解,让曼陀罗触碰自己的内心。这次,有两张图让大家印象深刻。一张是安大夫的作品,曼陀罗的花瓣中,以漂亮的颜色只占外围1/3,内2/3留白,层层留白,感觉到释放了内心的烦闷和喧闹,内心有美好的颜色,也有安静的留白;另一张是孙老师的作品,花心以明黄、土黄等暖色铺垫,外围是大片的绿的渲染,由内向外有颜色的淡出,四周均突破边界。当看到这张图,能显示出满满的生命的力量,及向外发射的源源不断的能量,有会员说对自己内心的压抑和负面情绪有很大的触动,让自己的内心吸收到了满满的正能量。学习环节:《道德经》第七章
第七章原文:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后起身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。杨艳老师诵读,接下来大家齐声朗读。庆老师对这段文字做了详尽的解释:以天地为容器,万物在天地之间长长久久的存在。天地万物之所以能长久存在,因为它生存不是为了自己,所以能长久生存。因此圣人能把自己放在后面,反而能站在前面。把自己能置于身外反而能得以保全,这不正是他不自私吗,反而能顺理成章的达到成就自己的目的。其中“不自生”,引申为无为、无意识、坦荡荡、顺其自然、包容。符合天道,无为而治之,故能长生。举个例子,大自然的水有气态、液态、固态,无需你来创造,无论是那种形态的存在,它仍然是水,长长久久、亘古不变,才养育了世间万物。地球的重力和磁场,一旦形成,也无需今日变换数量,明日更换方向,就能保持地球上的万物世代绵延。假如我们生活的地球像一个调皮的小孩,今天这样,明天那样,那我们还能存在吗?古代的圣人,也是模仿天道,推行人道,让我们的意识也能顺应天道,长久的、平稳的在世间流淌。庆老师重点介绍了“身”,身,在古文中,原意为:怀孕的女人。引申为一个容器,而这个容器,里面承载的是你的灵魂、意识、行动等。所以圣人能把自己(本我)的需求至于后,而把自己的奉献、行动置于前。把自己的功劳置于事外,把自己的贡献、努力、修行、影响置于事中。当这件事成功的时候,你的努力、贡献的结果也会呈现在世人面前。往小了说,私心越小,成就越大。别人会看到你的功劳,赞美你的成果。往大了说,世间会因你而改变,就算没有人知道你的功劳,大自然也知道。这正是他不自私,反而能达到其“私”的目的。当你顺应天道,顺应你的赤子之心,内心阳光,生活处处充满希望,生活回馈给你的才是你该得的“私”。接下来大家从各自的角度解释了对文章的理解,有人通过亲身经历,把进职称、涨工资的名额让给临近退休的老教师,收获了同事的尊敬和内心的平静。有人提出顺其自然和逆来顺受的区别,顺其自然不等于逆来顺受。自然乃天道,内心坦荡荡;顺受乃懦弱,内心长怯怯。有人提出,我的身体就是一个粒子,我的影响力就是波的存在,是一个能量场,是灵魂的力量!本次活动让我们畅所欲言,增进连接,增长知识,获得了我们的心理能量。在此衷心感谢祥瑞教育港给我们本次活动提供的场地、器材和暖心的服务!识别图中