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采桑子那能寂寞芳菲节，欲话生平。夜已三更，一阕悲歌泪暗零。须知秋叶春华促①，点鬓星星。遇酒须倾，莫问千秋万岁名。此篇抒发了人生无常，转瞬即逝，不胜今昔的感慨。这里所“欲话”之“平生”，无非是作者慨叹年复一年地度过，除去白发暗生之外别无所有，“千秋万岁”之功名也只不过是一场春梦，故而三更时分，悲歌一曲，愁情更浓，想到这乏味的人生则唯有“泪暗零”而已。①须知二句：谓春花秋叶，年复一年地催促着人由少到老，除了徒增白发之外，了无生趣。星星，形容白发星星点点地生出。添字采桑子闲愁似与斜阳约①，红点②苍苔，蛱蝶飞回。又是梧桐新绿影，上阶来。天涯望处音尘断，花谢花开，懊恼离怀。空压钿筐金缕绣③，合欢鞋。此篇是为恋人而作，抑或是为友人而作，不明。词中所抒之“闲愁”，即“懊恼离怀”之苦情，作者将此种情怀景物化。上片全为景语，过片点到离愁，结处又以景语出之。如此化情为景的手法是为此篇动人之妙处。①闲愁句：谓正当愁绪满怀之时，偏又逢夕阳西下，故愁情仿佛是与夕阳有约。②红点：指下句之峡蝶飞来落在了苍苔之上。③空压二句：意谓饰有螺钿之筐中，只剩有一双金缕绣织的鞋子，而鞋之主人却不在身边了。点绛唇一种蛾眉①，下弦不似初弦好。庾郎未老②，何事伤心早？素壁斜辉，竹影横窗扫。空房悄，乌啼欲晓，又下西楼了。此篇汪刻本有副题《对月》。从词中所抒写之情景看确是一首对月伤怀、凄凉幽怨之作。开头以“蛾眉”、“下弦”、“初弦”等形象隐喻所思之人的情貌，清新而婉曲。下片皆以景语出之，化情思为景句，又含蕴要眇之至。①一种二句：蛾眉，指蛾眉月，谓同样的蛾眉月，但下弦之月不如上弦月好。又，下弦，下弦月，即农历每月二十三日前后之月亮。初弦，即上弦月，谓农历每月初七、初八日之月亮。古人以蛾眉代指女人的眉毛，又以上弦、下弦之月代指女人的眉毛下垂或上弯。故此处是说那下垂的眉毛不如上弯的眉毛好，即愁苦之时的眉毛不如欢乐时的好，意思是说此时的离怀愁绪不如欢聚之快乐。此解亦通。②庾郎二句：庾郎，指南朝梁诗人庚信。信出使西魏，值梁为西魏所灭，遂留异乡。后仕北周，常愁思故国。作《哀江南赋》等以抒愁愁情。宋周密《秋霁》：“愁损庾郎，霜点鬓华白。”此二句云，庾郎未老，却过早地伤心了。这里是借庾信而自指，谓客居异地而起乡情，以至伤心惆怅，难以排遗。南乡子秋暮村居红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧①归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。此篇以轻灵浑朴的笔调描绘出村野田园的风光情趣，读之犹如欣赏一幅优美安祥，恬淡静谧的水墨山水画。景象由远及近，层次分明，动静相间，有声有色。其中洋溢着诗人陶然欣喜的情致，这在纳兰词中是少见的。①荧荧：灯光闪烁之貌。元吴师道《桐庐夜泊》：“灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。”南歌子暖护樱桃蕊，寒翻蛱蝶翎。东风吹绿渐冥冥①，不信一生憔悴，伴啼莺。素影飘残月②，香丝拂绮棂。百花迢递玉钗声③，索向绿窗寻梦，寄余生。此首上片前二句说春天到来，乍暖还寒。樱桃花蕊初绽，和暖的春风仿佛是围护着它，而翻飞的蝴蝶犹带着寒声。一“暖”一“寒”，先绘出春日之景，为下文抒写春恨做了铺垫。后三句写春意渐浓，而愁怀亦渐生渐浓。下片转写月夜里的春愁春恨。前二句绘景，渲染出凄清孤独的氛围。后三句写孤寂无聊，难以排遣的心绪。上片写昼，下片写夜，皆以景起，皆寓有春愁和隐忧。缠绵凄恻，低徊屈曲，含婉动人。①冥冥：本指幽深貌，此处谓绿荫渐渐浓密。②素影二句：素影，即月影。唐杜审言《和康五庭芝望月有怀》：“雾灌清辉苦，风飘素影寒。”香丝，指柳条。唐白居易《池边》：“柳老香丝宛，荷新钿扇圆。”又指美人之头发。唐李贺《美人梳头歌》：“一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。”绮棂，饰有花纹图案的窗棂。③百花三句：迢递，连绵不断之意。谓在百花丛中不断地传来玉钗声，孰又可为婉转之意。谓在百花丛中传来她娇媚的声音。索向，犹须向、该向。绿窗，绿色纱窗，代指女子所居之处。眼儿媚林下闺房世罕俦①，偕隐足风流。今来忍见②，鹤孤华表，人远罗浮。中年定不禁哀乐，其奈忆曾游。浣花微雨③，采菱斜日，欲去还留。这首词大约是写给一位隐居的友人的。词中对其远离尘世，山林退隐的生活极表称赞和羡慕。纳兰履贵处丰，然而这种生活绝非其志，他所渴望的正是这位友人的生活样式和情趣。所以这首词称赏的是闲适林下的朋友，其实也是诗人自己心愿的写照。①林下二句：林下，本指山林田野隐居之处，但这里则含有“林下风气”之意。《世说新语·贤媛》：“谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣。答曰：‘王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。’”偕隐，一同隐居。诗词中多指夫妻同归故里。此二句谓夫妻二人一同隐居山林，知足保和，风流自适。②今来三句：忍见，看见。忍，通“认”，认识。《管子·大匡》：“夫国之疑二三子，莫忍老臣。”郭沫若等集校:‘忍’假为‘认’。言邑郊之二三子不识鲍叔。”鹤孤，孤独之意。鹤性孤高，故云。华表，指房屋外部的华美的装饰。罗浮，罗浮山，在广东省东江北岸。晋葛洪曾在此修道，又传说隋赵师雄在此山蒙遇女郎。与之语，则芳香袭人，语言清丽，遂相饮竟醉，及觉，乃在大梅树下。后多以此典咏梅。这里则是借指往日荣华之事。这三句意思是如今来到你隐居的地方，见到这里环境的幽美，你能远离尘世的浮荣，安然自适，实在令人羡慕。③浣花：本指浣花溪。在四川省成都市西郊，为锦江支流，一名濯锦江，又名百花潭。杜甫曾居此，但此处恐指“浣衣”之事。参见《生查子》(短焰剔残花)注⑤。朝中措蜀弦秦柱不关情①，尽日掩云屏。己惜轻翎退粉②，更嫌弱絮为萍。东风多事，余寒吹散，烘暖微酲③。看尽一帘红雨④，为谁亲系花铃⑤。《瑶华集》此篇题作“春暮”。从词意来看是写暮春之景和抒发伤春怨春之情的。上片写春日寂寂，百无聊赖，纵是有动听的乐曲也引不起愉悦。面前已是“轻翎退粉”、“弱絮为萍”，春事消歇了。这景色中已蓄伤春之意。下片怨东风送去了明媚的春光，尽管它吹散了余寒，送来了温暖，但它又摧残花落，令人心伤。结处大有愁绪无着，愁怀难遣的寂寞感和失落感。小词亦景亦情，其情中景，景中情自然浑融，空灵蕴藉，启人远神。①蜀弦二句：意谓美好动听的琴瑟之声也引不起激动的情感，整日地掩上云母屏独自幽伤。蜀弦，即蜀琴，泛指蜀中所制之琴。秦柱，犹秦弦。指秦国所制琴瑟之类的乐器。柱，拨弦、架弦之码。唐唐彦谦《汉代》：“别随秦柱促，愁为蜀弦么。”关情，动情。②已借二句：此二句写惜春伤春的心情，谓蝴蝶已褪粉，柳絮也飘落水中。③烘暖微酲：谓春日东风温煦，暖意融融令人陶醉。微酲，微醉。④红雨、指花瓣纷纷落下。⑤花铃：即为防鸟雀而置的护花铃档。天仙子渌水亭秋夜①水浴凉蟾②风入袂，鱼鳞蹙损金波碎③。好天良夜酒盈尊，心自醉，愁难睡。西风月落城乌④起。此篇对渌水亭秋夜之景描摹如画，而面对如此好天良夜，却又“心自醉，愁难睡”，直至通宵不眠。至于何愁，读者可自去寻思，词则含吐不露了。①渌绿水亭:渌水，清澈之池水，池在纳兰性德家中。渌水亭，池畔之园亭。据纳兰《渌水亭》诗云:“野色湖光两不分，碧云万顷变黄云。分明一幅江村画，着个闲亭挂夕曛。”又，据《渌水亭杂识》始于癸丑年推之，则此亭当建于康熙十二年以前。纳兰府在今北京什刹海后海，今为宋庆龄纪念馆及中华人民共和国卫生部。但亭已无存。纳兰性德《渌水亭宴集诗序》曾描绘说：“予家，象近魁三，天临尺五。墙依绣堞，云影周遭，门俯银塘，烟波混淆滉漾。蛟潭雾尽，晴分太液池光，鹤渚秋清，翠写景山峰色。云兴霞蔚，芙蓉映碧叶田田，雁宿尧栖，秔稻动香风冉冉。设有乘搓使至，还同河汉之皋，倘闻鼓枻歌来，便是沧浪之澳。若使坐对亭前渌水，俱生泛宅之思，闲观槛外清涟，自动浮家之想。”生动地描画出当日渌水塘、亭的胜景。②凉蟾：指水中之月。③鱼鳞句：谓水中鱼儿游泳，搅碎了水中的月色。金波，指水中之月光。④城乌：参见《天仙子》(月落城乌啼未了)注①。秋千索渌水亭①春望垆边唤酒双鬟亚②，春已到卖花帘下。一道香尘③碎绿萍，看白袷亲调马④。烟丝宛宛愁萦挂，剩几笔晚晴图画。半枕芙蕖⑤压浪眠，教费尽莺儿话⑥。作者于《天仙子·渌水亭秋夜》中描绘了渌水亭秋夜之景，并抒发了秋意之感，孤恨之情。此篇则是描绘了绿水亭春日之景。全篇围绕其“春”和“望”二字涉笔，清新淡雅，闲静疏朗，别于“绿水亭秋夜”之愁怀伤感。上片四句一景，皆为春到人间，禄水亭望中所见之景，酒肆唤酒，帘下卖花，鸭鹅戏水，岸边驯马，犹如春意盎然的组画，活泼而富有生机。下片一转则不免意绪阑珊，闲适中透露了儿许淡淡的春愁。①渌水亭：见《天仙子·渌水亭秋夜》注①。②双鬟亚：双餐，古代年轻女子之两环形发髻，此处代指脾女。亚，通“压”，低垂之貌。此谓婢女之双鬟低垂貌。③香尘：本指芳香之尘。此处代指湖水中浮游之水禽划破水面。④看白袷句：白袷(jia)、即白袷蓝衫，旧时士人之服装，此处借指未取得功名之人。调马、驯马。李端《赠郭驸马》：“新开金埒看调马。旧赐铜山许铸钱。”⑤芙蕖：荷花之别称。此处代指绣有荷花的枕头。⑥教费尽句：谓黄莺儿不住地啼鸣。费尽，用尽。金菊对芙蓉上元①金鸭消香②，银虬泻水，谁家夜笛飞声。正上林雪霁③，鸳鸯晶莹。鱼龙舞罢香车杳④，剩尊前、袖掩吴绫。狂游似梦，而今空记，密约烧灯⑤。追念往事难凭。叹火树星桥⑥，回首飘零。但九逵烟月⑦，依旧笼明。楚天一带惊烽火⑧，问今宵、可照江城。小窗残酒，阑珊灯灺⑨，别自关情⑩。从“楚天一带惊烽火”句看，此篇大概作于康熙二十年()即三藩平定以前。这首词是抒写上元之日的感怀之作。由词题看是咏节序，但实际上是发怀人之想，其对节日种种情景的描绘，都是为抒写念怀作的铺蓄。前人有云:咏节序风物之作“贵能直写我目、我心此时、此际所得。”(刘永济《词论》)本篇正是，故其蕴藉含婉，转折入深，且不无骚雅之旨。①上元：上元节。我国古代以农历正月十五日为祭日，祀太一之神，唐宋时期以当天为上元节，其夜晚称元宵，又称元夕。《梦梁录·元宵》云：上元之夜，京城扎灯山，豪门贵族也“装点亭台，悬挂玉珊，异巧华灯，珠帘低下，笙歌并作。”②金鸭二句：金鸭，铸为鸭形之铜香炉。古人多用以薰香或取暖。此处指薰香。毛熙震《小重山》：“红罗帐，金鸭冷沉烟。”银蛇，银漏、虬箭。古代一种计时器，漏壶中有箭，水满而箭出，箭上有刻度，因以计时，又箭上刻有虬纹，故称。唐王勃《乾元殿颂序》：“蝉机撮化，铜浑将九圣齐悬：蛇箭司更，银漏与三辰合运。”③上林雪霖：上林，上林苑，秦、汉时长安、洛阳等地之皇家宫苑，后泛指帝王之宫苑园囿。雪霁雪止而初晴。④鱼龙二句：鱼龙舞，古杂戏。唐宋时京城于元宵节盛行此戏，亦称鱼龙杂戏，又称鱼龙百戏。梁元帝《纂要》云：“百戏起于秦汉，有鱼龙漫衍。……象人怪兽，舍利之戏”《汉书·西域传赞》：“作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古注：“漫衍者，即张衡《西京赋》所云‘巨兽百寻，是为漫延’者也。鱼龙者，为舍利之兽，先戏于庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏于庭，炫耀日光。《西京赋》云：‘海鳞变而成龙’，即为此色也。”柳永《破阵乐》：“绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。”香车，谓女人所乘之车。吴绫：指产于余杭(今杭州)一带的丝织品。⑤烧灯：即燃灯。古诗词中专指元宵之夜的灯火。晏几道《生查子》：“心情慵剪彩，时节近烧灯。”⑥火树星桥：形容元宵日，灯事之景。⑦九逵烟月：谓京城之通衢大道上，烟云缭绕，月色朦胧。九逵，京城之大道。笼明，指月色微明。⑧楚天句：谓江南一带正有战事。楚天，本指楚地的天空，后泛指南方的天空。⑨阑珊灯灺(xie}：指灯火将尽，烛光微弱。灺，同“拖”，烧残的灯灰。⑩关情：动情。张先《江南柳》：“令古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情。”台城路上元①闲珊火树鱼龙舞②，望中宝钗楼远。靺鞨余红③，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。寒轻漏浅④。正乍敛烟霏，陨星如箭⑤。旧事惊心，一双莲影藕丝断⑥。莫恨流年逝水，恨销残蝶粉⑦，韶光忒贱⑧。细语吹香⑧，暗尘笼鬓，都逐晓风零乱。阑干敲遍。问帘底纤纤⑩，甚时重见。不解相思，月华今夜满。元夕之时，灯事狂游，热闹非常。但诗人的眼底心中却别有一番滋味，灯事愈烈愈令诗人的相思深浓难遣。而从词意来看，这里所怀思之人，或是恋人，或是友人，抑或是别有所指，不详。词之上片侧重写灯事情景和由此引来的对伊人的怀念。多是借景语铺叙。下片承上片之怀思，进一步抒写相思的孤寂愁苦之情。语直而能深曲，真情弥满，委婉动人。①上元：见《金菊对芙蓉·上元》注①。②阑珊二句：谓上元之夜，灯事已近尾声，人们渐渐离去，远远望去闹市中的歌楼酒馆也愈来愈远了。阑珊、火树、鱼龙舞，参见《金菊对芙蓉·上元》注④⑧⑨。宝钗楼，此指歌楼酒肆。蒋捷《女冠子·元夕》:“春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。”③靺鞨三句：靺鞨，红靺鞨，又称靺鞨芽，红色宝石之一种，即红玛瑙。相传产于靺鞨国，故名。《旧唐书·肃宗纪》：“上元二年壬子，楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚……七曰靺鞨，大如巨栗，赤如樱桃。”又，明宋应星《天公开物·珠玉》：“〔宝石〕属红黄类者，为猫精、靺鞨芽、星汉沙、琥珀、木难、酒黄、喇子。”琉璃，玻璃。清赵翼《陔徐丛考·琉璃》：“俗所谓琉璃，皆消融石汁及铅锡和以药而成，其来自西洋者较厚而白，中国所制，则脆薄而色微青。”诗词中常以靺鞨、琉璃等喻晶莹碧透之物。此处是指远望灯市上的红红绿绿的灯火。待，直等到。缓缓，慢慢、徐徐。苏轼《陌上花》：“遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。”④寒轻漏浅：谓元夕之夜已深，寒意袭人，漏壶的水也快要滴完了。⑤正乍敛二句：烟霏，烟火所形成的烟雾。陨星，代指燃放之烟火。⑥一双句：意为见到一双莲花形的灯影，便勾起了对往事的回忆，令人心惊，又令人情思难断。⑦销残蝶粉：谓美好之容貌消失了。蝶粉，唐人之宫妆，即“蝶粉蜂黄”。周邦彦《满江红》：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉。”此处则是代指美丽的容貌和彼此之情爱。⑧忒贱：谓美好时光太短暂。忒，副词，太、过于。⑨细语吹香：形容可爱的女子细声细气地谈笑及其所散发之香气。⑩帘底纤纤：指所思念之帘下的娇好的女子。纤纤，原指女子手之柔细，《古诗十九首，青青河畔草》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”这里代指所思念之女子。御带花重九①夜晚秋却胜春天好，情在冷香②深处。朱楼六扇小屏山③，寂寞几分尘土。虬尾④烟销，人梦觉、碎虫零杵⑤。便强说欢娱，总是无憀⑥心绪。转忆当年，消受尽皓腕红萸⑦，嫣然一顾。如今何事，向禅榻⑧茶烟，怕歌愁舞。玉粟⑨寒生，且领略、月明清露。叹此际凄凉，何必更满城风雨。此词上片写今日此时的无聊心绪。起二句先扬，而“朱楼”以下四句折转，由扬而抑，用寂寥之景暗透出寂寞之情。再二句直说此时的无聊赖的心绪。下片忆旧抒怀。先以“转忆”三句点出重九之夜而起怀念伊人之思。接下去又转写今夜的凄凉孤独。结穴处照应了开端，谓纵不是满城风雨，而是胜却春天的美好的秋夜，也不能令人欢愉。如此反衬便加深加浓地表达出凄凉孤独的情怀。本篇所怀所感，或是为妻室，或是为某一恋人，或是为某一友人，难以确知，但其曲折宛转，情景交融地道出了真情，确是十分动人的。①重九：农历九月九日，万重阳节，旧俗此日以绛囊盛茱萸，登高山，饮菊花酒，为可以避邪免灾。南朝梁吴均《续齐谐记·重阳登高》：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：‘九月九日妆家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之，曰：‘此可以代矣。’今世人每至九月九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，因此也。”②冷香：见《点绛唇·咏风兰》注⑥。③屏山：屏风。唐温庭筠《南歌子》：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟，鸳枕映屏山。”④虬尾：指盘香，其形盘曲若虬(传说为无角之龙)。⑤碎虫零杵：谓零零碎碎的秋虫鸣叫声和砧杵之响声。⑥无憀(limo)：无聊赖。⑦皓腕红萸：谓美丽女子陪伴。皓腕，洁白之手腕，代指年轻女子。红萸，指插戴茱萸。唐欧阳詹《九日广陵同陈十五先辈登高》：“泛菊聊斟酒，持英懒插头。”⑧禅榻：即禅床。唐杜牧《题禅院》“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”⑨玉粟：形容皮肤因受寒凉而呈粟状。浣溪沙残雪凝辉冷画屏①。落梅②横笛已三更。更无人处月胧明⑧。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。纳兰怀经济之才，有“堂构之志”，渴望得到朝廷重用，奋志骋才，有所建树，但他只作了侍卫护从。因此，他有志不骋的苦闷时有流露。本篇就是他的这种身世之感的词作之一。词中明确自称“我是人间惆怅客”，不免伤感之至。此篇是为前景后情的常见之法。虽是直抒胸臆，但其情真意深，故能生动感人，颇有感发的力量。①画屏：绘有彩画的屏风。②落梅：古代羌族乐曲名，又名《梅花落》，以横笛吹奏。宋司马光《塞上》：“不堪闻晓角，吹尽《落梅花》。”③月胧明：指月色朦胧，不甚分明。又咏五更，和湘真①韵微晕娇花②湿欲流，簟纹灯影③一生愁。梦回疑在远山楼。残月暗窥金屈戍④，软风徐荡玉帘钩。待听邻女唤梳头。暗夜逝去，拂晓到来。面对朦胧中的景象，娇慵难以自持。词即借此愁人形象，抒发了满怀无聊的意绪。①湘真：即陈子龙。陈子龙(一)，字人中、卧子，号大樽、轶符，松江华亭(今上海松江)人。明末几社领袖，抗清被缚，不屈而投水殉难。有《湘真阁存稿》一卷。本篇作者所和之词是陈子龙的《浣溪沙·五更》，陈词为：“半枕轻寒泪暗流，愁时如梦梦时愁。角声初到小红楼。风动残灯摇绣幕，花笼微月淡帘钩，陡然旧恨上心头。”②微晕娇花：谓天色刚明，即隐约地露出了花朵的美丽形貌。③簟纹灯影：见《如梦令》(正是辘轳金井)注②。④金屈戍：屈戍，亦作“屈戌”。门或窗上的铜制环钮、搭扣。此处代指闺房。参见《浣溪沙》(万里阴山万里沙)注④，又伏雨①朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈②。漫惹炉烟双袖紫③，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。此篇描绘了一种多情无奈的阑珊意绪。词中上下片之结句点出其情伤的底蕴，倘恍迷离，空灵清丽。①伏雨：连绵不断的雨。唐杜甫《秋雨叹》：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。”②去年句：意谓去年还曾经在一起攀上枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落。斗轻盈，谓比赛行动迅捷轻快。轻盈，多用以形容女子体态之纤柔、轻快。李白《相逢行》：“下车何轻盈，飘然似落梅。”③漫惹二句：炉烟，熏炉中的烟。南朝梁简文帝《晓思诗》：“炉烟入斗帐，屏风隐镜台。”酒晕，饮酒后脸上泛起的红晕。此二句极写无聊赖之情状。谓炉烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。又酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗径盈①，夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭②。人间何处问多情。冯统《饮水词》谓此篇:“汪刻本题下双行小字‘此阕与前“伏雨朝寒”字句略同。顾刻本“西郊”二阅接录，故因之。’”但顾刻本今已佚。此篇与前首不但字句略同，且词意也相仿。两篇可并读。①参见前首注②。②繁花句：此处“繁华”二字既是实指繁茂之花事，亦可理解为繁盛事业之象征。意谓繁华如梦一样消逝了去，不可依托。无凭，无所倚仗、不可依托。杜甫《赠特进汝阳王二是韵》：“圣情常有眷，朝退若无凭。”又庚申除夜①收取闲心冷处浓②，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风③。竹叶樽空翻采燕④，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公⑤。此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景，同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景，清空而灵动。①庚申除夜：即康熙十九年()除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》谓：“柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”此二句谓把寒冷除夜里浓郁的闲情收起，那优关的柘枝舞是多么令人追忆怀恋的啊！③谁家句：谓当年自家于此除夜曾刻烛静待新春的到来。谁家，哪一家，此处指自家。刻烛，在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。④竹叶二句：意谓竹叶青酒喝尽了，人人头饰采燕，个个兴高采烈，灯烛熄了，那灯蕊仿佛是一条条颤动的金虫。竹叶，指竹叶酒。采燕，旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。九枝灯，一干九枝的烛灯。灺(xiè)，熄灭。⑤风流句：端合，应该、应当。倚天公，依靠老天爷。此谓风流应是自然天成，非人力能所为的。又抛却无端恨转长①，慈云稽首返生香。妙莲花说②试推详。但是有情皆满愿，更从何处著思量。篆烟残烛并回肠。当人的某种欲望得不到满足，或某种烦恼得不到排遣之时，往往乞求于神明，乞助于佛道。其实这是自家的一种解脱，只能得到心态的暂时平衡而已。此篇即为描绘这一求得心态平衡的心理过程。①抛却二句：谓想丢去无端的烦恼，却转而幽恨更长了，唯在慈云寺祈祝返回之后，才觉香气四射，神清气爽了。抛却，丢弃。稽首，叩头至地，为古代最恭敬的跪拜礼。②妙莲花说：谓佛门妙法。莲花，亦作“莲华”，喻佛门之妙法。明李贽《观音问》：“若无国土，则阿弥陀佛为假名，莲华为假相，接引为假说。”虞美人风灭炉烟残灺冷①，相伴惟孤影。判教狼藉醉清尊②，为问世问醒眼③是何人？难逢易散花间酒④，饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到尊前。本篇领含骚人之旨，大有举世沉醉我独醒，举世浑浊我独清的感慨。但清醒阅世，又总是带来“闲愁”，所以孤清之感便总是萦怀，也总是难以排遗，遂借填词以宣泄了。①风灭句：炉烟，熏炉或香炉之烟。残灺(xiè)，烧残的烛灰。②判教句。意谓情愿喝得酩配大醉，借清酒来麻醉自己。判，情愿、甘愿、不惜之意。清尊，酒器，借指清酒(清醇之酒)。唐皇甫冉《曾山送别诗》：“凄凄游子苦飘蓬，明日清尊只暂同。”③醒眼：清醒之眼光。④花间酒：谓美景良辰时之酒宴。风流子秋郊即事平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚①。记玉勒青丝②，落花时节，曾逢拾翠③，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织④，皂雕⑤飞处，天惨⑥云高。人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。自与东君⑦作别，刬地⑧无柳。算功名何许，此身博得，短衣射虎⑧，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。纳兰夙怀经邦济世的抱负，但难以实现，因而常自慨叹，以至时有牢骚。这首词便是颇有不逢际遇的牢骚语。上片写景，下片抒怀。景系秋天郊外之景，突出其空廓凋零，下片则是直发胸旨，径抒真情，痛快淋漓。前景后情，因景起兴，直写性灵，这种作法表现了纳兰词的又一风格，很有稼轩词的味道。况周颐以为“风骨渐能骞举”(见《蕙风词话》)。①骚骚：风吹草木声。②玉勒青丝：玉饰之马衔及马缰绳。此代指骑马游春。③拾翠：拾取翠鸟羽毛作首饰。后多代指女子或女子游春(或郊游)。南朝梁纪少瑜《游建兴苑》：“踟蹰怜拾翠，顾步惜遗簪。”④寒烟如织：谓弥漫着浓郁的寒冷的烟雾。⑤皂雕：一种黑色大型猛禽。⑥天惨：天色昏暗。⑦东君：司春之神。宋辛弃疾《满江红·暮春》：“可恨东君，把春去、春来无迹。”⑧刬(chǎn)地：只是、依旧、照旧。⑨短衣射虎：短衣，打猎的装束。射虎，用汉李广故事。《史记，李将军列传》：“广所居郡，闻有虎，尝自射之。及居右北平，射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”后在诗词中常以此形容英雄气概、英勇豪迈等。杜甫《曲江三章》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”(三国孙权、宋陆游等亦有射虎故事，但此处似指李广为宜)。清平乐将愁①不去，秋色行难住。六曲屏山②深院宇。日日风风雨雨。雨晴篱菊初香，人言此日重阳。回首凉云③暮叶，黄昏无限思量。这是一首重阳佳节的感怀之作。但这里的感怀绝非一般的“秋感”，而是在深宅秋雨，在苍茫独立中勃发的隐怨长愁。其结句意蕴深含，耐人深想。①将愁：长久之愁。将，长久之意。《诗经·商颂·烈祖》：“以假以享，我受命溥将。”马瑞辰通释：“盖言我受天之命溥且长，犹《公刘篇》‘既溥既长’，以溥长对举也。”《楚辞·九辩》：“岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。”王逸注：“惧我性命之不长也。”②六曲屏山：曲折之屏风。参见《采桑子·九日》注②。③凉云：阴凉之云。南朝齐谢眺《七夕赋》：“朱光既夕，凉云始浮。”又孤花片叶，断送清秋节。寂寂绣屏香篆①灭，暗里朱颜消歇。谁怜散髻②吹笙③，天涯芳草关情④。懊恼隔帘幽梦，半床花月纵横。秋士易感，古诗词中常见之题材。本篇亦为这种悲秋之作，故《瑶华集》有副题作“秋思”。玩词意确系抒写清秋懊恼之情怀。但其情婉而隐，词中只用清秋孤花片叶，天涯芳草，以及寂寂绣屏，香篆熄灭，半床花月之景，将深隐的愁情具象化，极迷离惝恍，极空灵含婉。①香篆：即篆香，形似篆文之香。宋洪当《香谱·香篆》：“(香篆)镂木以为之，以范香尘为篆文，然于饮席或佛像前，往往有至二三尺径者。”又《百刻香》：“近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜已。”②散髻：即解散发髻。据言此为一种发式，由南朝齐王俭所创。③吹笙：指饮酒。宋张元干《浣溪沙》：“谚以窃尝为吹笙。”辽李齐贤《鹉鹤夭·饮麦酒》：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。”况周颐《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织馀琐述》云：‘乐器竹制者唯笙，用吸气吸之，恒轻，故以喻窃尝。’”④关情：动情、牵惹情怀。唐陆龟蒙《又酬袭美次韵》：“酒香偏入梦，花落又关情。”琵琶仙中秋碧海年年①，试问取、冰轮②为谁圆缺？吹到一片秋香③，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而令，那堪重对，旧时明月。花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶④。记否轻纨小扇⑤，又几番凉热.。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉⑥无情，夜寒吹裂。这首词以清新凝重，又不无伤感的笔调描绘了中秋时节月下的景色。其中有对在日中秋月下嬉戏欢乐的追怀依恋，有对“只影而今”的孤单失落的伤感悲叹。而结处“总茫茫、不关离别”一语又顿使全篇升华，看来诗人伤情的并非单纯的“离别”，而是更有别的隐忧，至于什么隐忧呢，落句只用了寒夜之笛声作结，留给读者去咀嚼，去回味，去联想了。①碧海：青天。宋晁补之《洞仙歌》：“青烟幂处，碧海飞天镜。”②冰轮：即明月。唐王初《银河》：“历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。”③吹到二句：谓秋风把一片秋花吹开了，那明亮的月光犹如白雪。清辉，指明亮的月光。④并梧叶：谓井边的梧桐树叶。⑤轻纨小扇：即纨扇。⑥紫玉：指笛箫，因截紫竹所制，故名。元陈旅《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金。”百字令废园①有感片红飞减，甚东风不语，只催漂泊。石上胭脂②花上露，谁与画眉商略③。碧甃④瓶沉，紫钱钗掩⑤，雀踏金铃索⑥。韶华如梦，为寻好梦担阁⑦。又是金粉空梁⑧，定巢燕子，一口香泥落。欲写华笺凭寄与，多少心情难托。梅豆圆时，柳棉飘处，失记⑨当时约。斜阳冉冉，断魂分付残角⑩。说明】见到了废园之景而起愁怀，大有不胜今昔和不胜孤凄之慨。上片写暮春园中残破的景象。东风吹落了红花，红花落到石上，鸟儿不住地啼叫。园中碧井寂寂，苔藓掩盖了往日嬉戏的地方，只有麻雀立于护花铃的绳索之上。这是一派春光败落的景象，故于结处兴叹，好时光已如梦幻般地消失了。过片承上片意脉再描绘园中残景，同时又启下面所抒之情，即园中只有小燕子依稀归来，而人却天各一方了。故下面便抒此寂寞孤独之隐情.。结穴处再以斜阳残角之景绾住，就更添加了凄凉伤感的氛围了。①废园：未详何指。②胭脂：指落在石上的花瓣。③谁与句：谓画眉鸟不住地啼叫。商略，商讨。此云画眉啼鸣婉啡，犹人之商略一般。④碧瓮(zhòu)：青绿色的井壁，代指井。⑤紫钱句：紫钱，指苔藓。唐李贺《过华清宫》：“云生朱络暗，石断紫钱斜。”钗，钗子，女子的首饰。掩，此处指钗头被苔藓掩盖了。意谓往日相游相嬉的踪迹都不见了。⑥金铃索：系护花铃的绳索。⑦担阁：犹担隔。⑧又是三句：谓春夭到了，原来华美的屋梁上，小燕子又飞回衔泥筑巢了。⑨失记：忘记。⑩残角：远处隐约的角号声。明刘基《漫兴》：“睡足北窗清似水，数声残角起城乌。”摸鱼儿午日①雨眺涨痕添②、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳③暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹④，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨⑤。蒹葭渚⑥，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人⑦泪，也似汩罗投赋⑧。愁难谱，只彩线、香菰⑨脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭⑩，水嬉散尽，中酒阻风去。端午之日逢雨。雨中凭眺，见景生情，此篇所写正是个中情景。旧俗端午节是纪念屈原的日子，故词之上片先描绘了此日雨中凭眺的所见之景，而于下片转入抒情，抒发了对屈原的隐曲的深情。词中对屈原的凭吊语其实蕴含了作者的今昔之慨和身世之感。值得注意的是前景并不显哀怨凄清，而后情则思致含婉幽怨，前后形成较大的对比，如此大的转折，大的起落便更使所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。①午日：五月初五日，即端阳节日。②涨痕二句：此写午日雨中水面之景。涨痕，涨水的痕迹。柔绿，嫩绿，此处代指嫩绿之水色，蒲:蒲柳，即水杨。荇，多年生草本植物，叶呈对生圆形，可食。③烟柳：谓烟雾笼罩的柳林。④呕哑柔橹：谓船行水面橹篙划水发出轻柔的水声。呕哑，象水声。⑤翠钱雨：指新荷生出时所下的雨。翠钱，新荷之雅称。⑥蒹葭渚：长满芦苇之洲渚。参见《蝶恋花·散花楼送客》注②。⑦鲛人：神话传说中的人鱼。晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居以与主人。”⑧汩罗投赋：战国时楚诗人屈原忧愤国事，投汩罗江(湘江支流)而死。后人写诗作赋投入江中，以示凭吊。事见《史记·屈原贾生列传》。⑨愁难谱二句：谓满怀忧怨哀愁难以表达，只有凭借用彩线缠裹香菰（即包粽子）投入江中以示这千古的脉脉哀思了。菰米，即菱白。其食为菰米，亦称雕胡米，可食。晋周处《风土记》：“午日烹鹜，又以菰叶裹粽黍，以象阴阳相包裹未分也。”参见《一丛花·咏并蒂莲》注⑤。⑩旗亭：酒楼。因悬旗为酒招，故名。忆秦娥春深浅①，一痕摇漾青如剪。青如剪。鹭鸶立处，烟芜平远。吹开吹谢东风倦，缃桃②自惜红颜变。红颜变。兔葵燕麦③，重来相见。这首词的结穴处意含悠然令人深思。作者用刘禹锡玄都观诗之典实，暗透了今昔之感和不胜身世的孤往之情，耐人玩味。①春深浅二句：谓春已深，春水摇荡着，岸边露出整齐如剪的青绿色的涨痕。深浅，偏义词，指深。宋李持正《明月逐人来》：“星河明淡，春来深浅，红莲正满城开遍。”②缃桃：即缃核桃，省作缃桃，结浅红色果实的桃树。亦指此树的花或果实。宋陈允平《恋绣衾》：“缃桃红浅柳退黄，燕初来、宫漏渐长。”③兔葵燕麦：形容荒凉景象。唐刘禹锡《再游玄都观绝句》引:“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇于春风耳。”又长飘泊，多愁多病心情恶。心情恶。模糊一片，强分哀乐①。拟将欢笑排离索②，镜中无奈颜非昨。颜非昨。才华尚浅，因何福薄。“福薄”二字是为感慨所在。“多愁多病”之身，长年飘泊之境，朱颜衰败之景，种种不如意事如此，遂令、“心情恶”，尽管“拟将欢笑”来排遣索寞难耐的离愁别绪，但奈何日月蹉跎，人生易老，故而只有自叹自恨福薄了！①强分哀乐：谓哀乐亦分辨不清。强分，勉强分辨。②离索：指离群索居之寂寞。宋陆游《钗头凤》：“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。”海棠春落红片片浑如雾，不教更觅桃源路①。香径②晚风寒，月在花飞处。蔷薇影暗空凝贮③。任碧飐④，轻衫萦住。惊起早栖鸦，飞过秋千去。这首小词空灵含婉，只是勾画了一幅月夜下孤清寂寞的情景，其所思所感皆在要眇含蓄的表达之中了。其所怀可以是所恋之人，也可以是指美好的理想，总之是在凝贮期待。惝恍迷离，给人以朦胧的美感。①桃源路：桃源，即桃花源，后代指理想的境界。此谓通往理想的境界。唐孟浩然《高阳池送朱二》：“殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。”②香径：花间小路，或指满地落花的小路。③凝贮：同“凝伫”。凝望伫立。④碧飐(zhěn：指摇动着的花枝花叶。飐，颤动、摇动。菩萨蛮晓寒瘦著西南月①，丁丁漏箭余香咽。春已十分宜，东风无是非。蜀魂羞顾影②，玉照斜红冷。谁唱《后庭花》③，新年忆旧家。春夜将晓，春天已残了。诗人在这幽凄孤独的氛围里，一面怨“东风无是非”，将美好的春光送去了;一面又生发了“新年忆旧家”的悲感。词极朦胧含婉，其“寒”与“冷”的意象刻画和心理描绘，突出了此际忆家的情怀，“蜀魂”二句托意幽婉，其中有人有己，耐人咀嚼。①晓寒二句：意谓清晨天寒，西南天边斜挂着一弯凄凉的月影，漏壶声叮咚作响，燃尽的香烟仍在室内缭绕。瘦著，瘦削之意，月而为瘦，即谓弯月或月牙。著，用于形容词词尾，表示程度。漏箭，漏壶上的部件，形如箭，上有时辰刻度，随水浮沉，用以计时。咽，充塞、充满。汉刘向《新序·杂事》：“云霞充咽，则夺日月之明。”②蜀魂二句：蜀魂，指杜鹃鸟，传说此鸟是为蜀主杜宇(号望帝)之魂所化，春天日夜悲啼，蜀人称之为“望帝之魂”，亦称蜀魂。唐李商隐《燕台诗·春》：“蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。”此处是以蜀魂自指。玉照，照片之敬称。斜红，指头上戴的红花。此二句谓自己实在不愿去看那玉照上的形影，那形影是令人倍觉伤心凄冷的。③后庭花：即《玉树后庭花》曲，南朝陈后主所作。其曲旨是为赞美后主张贵妃、孔贵嫔的美色。后作为靡靡之音或亡国之音的象征。唐李白《金陵歌送别范宣》：“天子龙沉景阳井，谁歌《玉树后庭花》”这里是喻为凄凉之曲。又为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，雨余①红更娇。黄昏清泪阁②，忍便花飘泊。消得③一声莺，东风三月情④。这是一首伤春伤别之作。其篇末“东风三月情”之语，或含有某一段隐情，但并未指实，也只有自去意会了。①雨余：雨后。②黄昏二句：谓黄昏时候，含着眼泪，独自看着那落花飘飘。阁，含着。宋范成大《八场坪闻猿》：“天寒林深山石恶，行人举头双泪阁。”③消得：禁受得。④三月情：此处或谓暮春之伤情，或别有隐情，所指未详。又回文①雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风剪②一丝红，红丝一剪风。“回文”之作大都是游戏笔墨，其价值不大。本篇及以下二首《菩萨蛮》即为这种游戏之作。不过亦可从中看到作者娴熟的文字技巧。①回文：诗词中的一种修辞手法。即某些诗词字句，回环往复读之均能成诵。对此种修辞手法的起源说法不一，一说起自南朝梁刘勰，其《文心雕龙·明诗》中云：“回文所兴，则道原为始。联句共韵，则柏梁徐制。”但道原之作已佚；一说起自前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》诗。②风剪：即风吹。剪，有快速之意。又回文①客中愁损②催寒夕，夕寒催损愁中客。门掩月黄昏，昏黄月掩门。翠衾孤拥醉，醉拥孤衾翠。醒莫更多情，情多更莫醒。①回文：见《菩萨蛮》〔雾窗寒对遥天暮)注①。②愁损：愁煞，极度的忧愁。又回文①砑笺银粉残煤画②，画煤残粉银笺砑。清夜一灯明，明灯一夜清。片花惊宿燕，燕宿惊花片。亲自梦归人，人归梦自亲。①回文：见《菩萨蛮》(雾窗寒对遥天暮)注①。②砑笺句：谓在压印有图案的信笺上，用银粉残墨写写画画。即无聊之极。煤，古代对墨的又一称。又惜春春去惊新燠①，粉融轻汗红绵扑②。妆罢只思眠，江南四月天③。绿阴帘半揭，此景清幽绝。行度竹林风，单衫杏子红。此篇描画了初夏时节闺中女子惜春惊懊的情景。其中有心理刻画，也有行动的描写，读之仿佛是看一组连续的仕女伤春图。清新淡雅，自然灵动。①新燠：谓天气刚刚变热。燠，暖、热。《书·洪范》：“八，庶徽：曰雨，曰肠，曰燠，曰寒，曰风，曰时。”孔颖达疏“《释言》云：‘燠，暖也。’”②红绵扑：女子化妆用品，且俘红丝棉的粉扑。③四月天：指初夏之时。太常引自题小照西风乍起峭寒①生，惊雁避移营②。千里暮云平，休回首、长亭短亭。无穷山色，元边往事，一例冷清清。试倩玉萧声③，唤千古、英雄梦醒。这两首题写在小照上的令词，清新别致，耐人寻味。既然是自题，则颇有抒怀叙志之意味。但作为词体又不能太质实，太直露，必当假之以兴象。所以从这词的字面上看，上片所写都是塞上之景，下片则宛转抒情。而景中之“惊雁”、“千里暮云”和“长亭短亭”等一系列形象，寓含了诗人的深意，可以说是他时时有“临履之忧”，惴惴不安心理的形象化的表述。其所抒之情极为深隐，颇有骚雅之旨归。①峭寒：严寒，常形容春寒。此处则谓“西风乍起”，是为初秋之日。②惊雁句：意谓惊飞的大雁避开了营地。移营，转移营地。③玉箫：指玉制的箫，亦为箫的美称。又晚来风起撼花铃①。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。无凭踪迹②，无聊心绪，谁说与多情。梦也不分明，又何必、催教梦醒。“无聊心绪”是为本篇的意旨所在。如何表达的呢？上片用风吹护花铃声，泉声雨声的“不堪听”去衬托。下片则径自写怀。结处说不甚分明的梦境或可宽解，但恼人的声响又催人梦醒，这就加倍地写出心绪的无聊了。①花铃:即护花铃。参见《台城路·洗妆台怀古》注⑨。②无凭踪迹：踪迹全无，难于寻觅。无凭，无所凭据，即无法寻找。宋晏几道《鹧鸪天》：“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。”青玉案人日①东风七日蚕芽②软，青一缕、休教剪。梦隔湘烟征雁远，那堪又是，鬓丝吹绿，小胜③宜春颤。绣屏浑不遮愁断，忽忽年华空冷暖，玉骨④几随花换。三春醉里，三秋别后，寂寞钗头燕。本篇咏节序，但其旨是为伤离念远。正月初七是为“人日”，正是初春时节，桑吐新芽，青青一缕，而人却像南征之雁不在身边。纵绿鬓如云，春幡袅袅，也只有独怜自赏。此系上片所写之情景。下片转入情语。流年暗转，年华易逝，又加此时之春愁别恨，这些是绣屏无法遮断的，个中冷暖也只有自己知晓。如今容颜变换更是令人伤感。年复一年如醉如痴地受着别离苦情的折磨。其最后三句是宕出之笔，从时空上扩展，更增加了凄婉伤感的内蕴。①人日：旧俗农历正月初七日为人日。据南朝梁宗懔《荆楚岁时纪》云：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”汪元治刻本副题作“辛酉人日”,故此篇或作子康熙二十年()之正月初七日。②蚕芽：即桑芽。③小胜：古代妇女头饰。传说为西王母所戴，亦称玉胜，汉代又称华胜。后多以剪彩为之。人日之时，或妇女头戴小胜，或剪胜以饰门窗、屏风等。④玉骨：形容女子清瘦秀丽的身架。忆王孙暗怜双緤①郁金香，欲梦天涯思转长。几夜东风昨夜霜，减容光，莫为繁花又断肠。见到成双成对的郁金香便生起怀人之情，但几夜的风霜又使美丽的花消褪了容光，故而不要再为花残而增添烦恼了。小词以淡语出之，平浅中见深婉，自然入妙。①双緤(xie)：指郁金香成双成对。緤，拴、缚，此处谓两花相并。又西风一夜剪芭蕉，满眼芳菲总寂寥。强把心情付浊醪①。读《离骚》，洗尽秋江日夜潮。秋风起，芳菲消歇，满眼寂寥，秋感倍增。酒可以解忧，但这愁情似江潮，酒亦无灵，殊难解怀，故以“读《离骚》”而将其“洗尽”。这里显然是伤心人别有怀抱，其风人之旨亦显而易见了。所以这首小词所抒绝非秋士之感的闲情逸致。①浊醪：即浊酒。又刺桐花底是儿家，已拆秋千未采茶。睡起重寻好梦赊①。忆交加②，倚著闲窗数落花。这首词清新自然，明白如话。诗人只轻轻几笔的勾画便使意象鲜明，境界全出。“倚著闲窗数落花”之结语，形神俱到，确是精妙的收束.①赊：渺茫、稀少。②交加：谓男女相偎，亲密无间。前蜀韦庄《春秋》：“睡怯交加梦，闲倾滟觞。”于中好独背斜阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。惊节序，叹沉浮。浓华①如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘②问旧游。秋日独自登楼，耳中眼底，闻见之间，不无伤感之景，遂触景生情，叹其“所事堪惆怅”，既是“惆怅”，便更不要“向横塘问旧游”了，那会更是愁上添愁的。故词之结穴翻转透过，余韵悠然，发人深思。①浓华：指女子青春美貌。《诗经·召南·何彼浓矣》：“何彼浓矣，唐棣之华。”郑玄笺：“何乎彼戎戎者，乃移之华。兴者，喻王姬颜色之美盛。”②横塘：古堤名。一在今南京，一在今江苏吴县西南。古诗词中常以此堤与情事相联。如贺铸《青玉案·横塘路》：“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。”又小构园林寂不哗，疏篱曲径仿人家。昼长吟罢风流子①，忽听楸枰②响碧纱。添竹石，伴烟霞。拟凭尊酒慰年华。休嗟髀里今生肉③，努力春来自种花。此篇描绘了隐士的生活与情趣。上片写隐者消闲自适的生活情景。静寂的园林，疏篱曲径，吟诗对弈，好不安闲。下片说如若再加以竹石和着烟霞的相伴，便是得到了人间的全福。最后二句则借典再伸赞羡与劝慰之意，此中有人有已，既是对隐者此时情景的由衷赞叹，又有自我倾心向往之情的坦露。①风流子：词牌名。②楸枰：棋盘。古代棋盘多以楸木制做，故名。宋陆游《自嘲》：“遍游竹院寻僧语，时拂楸枰约客棋。”③髀里今生肉：因长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。意为不要叹老磋卑，自寻苦恼。语出《三国志·蜀志·先主传》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里生肉，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰:‘吾长身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”满庭芳题元人芦洲聚雁图似有猿啼，更无渔唱，依稀落尽丹枫。湿云①影里，点点宿宾鸿②。占断沙洲寂寞，寒潮上、一抹烟笼。全不似④，半江瑟瑟，相映半江红。楚天秋欲尽，获花吹处，竟日冥蒙。近黄陵祠庙⑤，莫采芙蓉。我欲行吟去也，应难问、骚客遗踪。湘灵杳⑥，一尊遥酹⑦，还欲认青峰。这是一首题画之作。上片摹写画图之景，下片抒写由画图之景所引来的情怀，仍是上景下情的作法，只是此中之景是为图中之景而已。由作者所摹写的情景看，这是一幅秋日沙洲芦丛的群雁图，而词之旨却不在这图画的本身，而是在“我欲行吟”以下透露的感叹。作者由楚天之下的群雁而联想到楚国的三闾大夫屈原，想到娥皇、女英，于是不胜叹惋，又倾心向往，并遥遥祭奠。作者于个中深隐的情结便不言自明了。①湿云：指水面上湿度很大的云气。②宾鸿：即鸿雁、大雁。③占断：占尽、全部占有。④全不似三句：谓全不像白居易所描绘的江边傍晚美丽的情景。白居易《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”⑥黄陵祠庙：即黄陵庙。传说为舜二妃娥皇、女英之庙，亦称二妃庙，在今湖北省湘阴县之北。⑥湘灵杳：谓舜妃之踪影已杳不可见。湘灵，一说为湘水之神；一说为舜妃，即湘夫人。此处指后者。参见《金缕曲·亡妇忌日有感》注⑤。⑦酹：以酒浇地，表示祭奠。卜算子五日①村静午鸡啼，绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙，道是端阳酒。早晚夕阳蝉，又噪长堤柳。青鬓长青自古谁，弹指黄花九②。这首词写节序，全是景语，写端午节的乡村小镇之景象。清新淡雅，犹如一幅风俗画。结处流露出暗惜流年的淡淡的伤感。①五日：即农厉五月初五日，是为端午节。②弹指句：意为时光去得匆匆，转眼即到重阳节。弹指，谓极短的时间。参见《菩萨蛮》(新来中酒敲窗雨）注③。黄花，菊花。九，指九月初九日，即重九日。水调歌头题西山秋爽图空山梵呗①静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照②，一抹界疏林。绝项茅庵里，老衲正孤吟。云中锡③，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐④，谁识卧游心？准拟乘风归去⑤，错向槐安回首，何日得投簪。布袜青鞋⑥约，但向画图寻。题画之作有类咏物，既要有物又要有人，人物交融，不即不离，方为佳构。本篇即可谓有如此特色的一首。此中之物是作画者所画之图，人是赏画之作者。清人将所题之画于词中作了传神的描绘，又于画景之中表达了感受和心情。上片侧重画图之景与境的描写，下片侧重观画之感受与心情的刻画。由此篇所表达的情趣来看，纳兰厌于荣华富贵的贵公子、侍从官的生涯，向往清心寡欲。远离尘嚣，像图画中的老僧一样去生活，同对也表达了所愿难以求得的矛盾与无奈的心情。①梵呗：指寺庙中诵经之声。②犹记二句：谓还记得那夕阳西下时，疏林上一抹微云的情景。界疏林，连接着稀疏的树林。③云中锡二句：谓行走在云山之中，垂钓于溪头之上，弹琴于涧水边，非常快活。锡，即锡飞，僧人行走。①此生二句：占隐居山中，四处云游，一生又能穿破几双鞋子呢？此时我赏画神游之情又有谁理解呢？几两屐，几双鞋子(指木屐，木底有齿的鞋子，古人游山多用之)。《世说新语·方正篇》：“祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营，同是一累而未判其得失。人有诣祖，见料视财物；或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：‘未知一生当着几量屐!’神色闲畅。于是胜负始分。”卧游，观赏山水画以代游览。⑤准拟三句：谓往日入仕，贪图富贵是错误的，真想归隐山中，但是这一愿望何日可以实现呢！准拟，打算、希望。槐安，即槐安梦、南柯梦故事。事见唐李公佐《南柯太守传》。故事说有淳于棼者，饮酒古槐树下，醉入梦，见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守三十年，享尽荣华富贵。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一小穴，即梦中的槐安国与南柯郡。后以此典喻人生如梦，富贵得失无常等。投簪，丢下固冠用的簪子，比喻弃官。⑥布袜青鞋：本指平民百姓之装束，此处借指弃官隐居，语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“青鞋布袜从此始。”又题岳阳楼①图落日与湖水，终古岳阳城。登临半是迁客②，历历数题名。欲问遗踪何处，但见微波木叶③，几簇打鱼罾。多少别离恨，哀雁下前汀。忽宜雨，旋宜月，更宜晴。人间无数金碧④，未许著空明。淡墨生绡谱就⑤，待俏横拖一笔，带出九疑青。仿佛潇湘夜⑥，鼓瑟旧精灵。这又是一首题画之作。词中对所画岳阳楼图极尽赞赏，同时也对与岳阳楼有关的人事兴叹动慨。诗人将图中景与心里情交织融铸于一，如此浑成之笔，便更突出了所抒之心理感受。用笔灵动而一气贯注，流美自然。①岳阳楼：著名古城楼，在今湖南省岳阳市西门。相传三国吴鲁肃于此建阅兵台，唐开元四年()中书令张说滴守巴陵即于阅兵台基础上建此楼。主楼三层，巍峨雄壮。登楼远眺，八百里洞庭尽收眼底。唐李白、杜甫、白居易、李商隐等著名诗人都有咏岳阳楼之作。宋庆历五年()滕子京守巴陵时重修，范仲淹撰《岳阳楼记》，遂使此楼名益著。后迭有兴废。年，此楼复修葺。②迁客：被贬斥放逐之人。③但见二句：微波木叶，《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”又，谢庄《月赋》：“洞庭始波，木叶微脱”罾，捕鱼之网，其形似仰伞，用木棍或竹竿做支架，方形。④人间二句：谓人间无数精美的金碧山水画，但与此画(或与实际的岳阳楼)相比，未能如此空明澄澈。金碧，金黄和碧绿的颜色，此处指金碧山水画。未许，未如此。空明，空旷澄澈。⑤淡墨三句：意谓只用淡墨生绢摹画，巧妙地横向拖出一笔，那九疑山之青青的风神便呈现出来。生绢，未漂煮过的丝织品，古代多用以作画。九疑，亦作“九嶷”，即九嶷山，在湖南省宁远县南。⑥仿佛二句：谓这里好像是潇湘夜色，那湘水之神正弹奏着古瑟呢！潇湘，指湘江。谢眺《新亭渚别范零陵诗》：“洞庭张乐池，潇湘帝子游。”李善注引王逸曰：“娥皇女英随舜不返，死于湘水。”后人便称娥皇女英为湘水之神。鼓瑟，弹瑟，即湘灵鼓瑟，参见《满庭芳·题元人芦洲聚雁图》注⑥。精灵，指湘灵。生查子鞭影落春堤①，绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝②，嫩水吴姬眼。啮膝③带香归，谁整樱桃宴④。蜡泪恼东风⑤，旧垒眠新燕。上片写骑马游经春堤，堤岸与春水之景。下片写归来之伤清。本来“樱桃宴”意味着仕进得意，但诗人却心绪索寞，面对“东风”、“旧垒”、“新燕”而伤情。那面前的“蜡泪”犹如自家的眼泪，撩人恼人，这正是所谓伤心人别有怀抱了。①鞭影二句：意谓马鞭的影子投落在春堤上，鄣泥微卷，春日的水面碧绿如锦。鞭影，马鞭之影。鄣泥，即马鞯。因垫在马鞍下，垂于马背的两旁以挡尘土，故称。②脉脉二句：谓菱丝蔓蔓，缠绕交织，仿佛脉脉含情，嫩绿的春水好像是吴姬的眼波。菱丝，即菱蔓。吴姬，指吴地的美女。③啮膝：良马名。明高明《琵琶记·杏园春宴》：“飞龙、赤兔……啮膝……正是青海月氏生下，大宛越睒将来。”④樱桃宴：科举时代庆贺新进士及第的宴席。始于唐僖宗时期。王定保《唐摭言·慈恩寺题书游赏赋咏杂记》：“新进士尤重樱桃宴。乾符四年，永宁刘公第二子覃及第……独置是宴，大会公卿，时京国樱桃初出，虽贵达未适。，而覃山积铺席，复和以糖酪者，人享蛮榼一小盎，亦不啻数升。”⑤蜡泪二句：意谓面对蜡灯烛泪伤春的意绪又油然而起，那梁上的旧巢依然，只是宿巢的却是一双新燕。又散帙坐凝尘①，吹气幽兰并。茶名龙凤团②，香字鸳鸯饼。玉局类弹棋③，颠倒双栖影。花月不曾闲，莫放相思醒。此篇大约是诗人的早期之作。词中生动地描绘了贵族之家绮艳优裕的生活，这种内容的描写，在纳兰的词中是不多见的。①散帙二句：散帙，本指打开的书帙，此处借指读书。凝尘，尘土聚积。此处有不过分讲究居处之意。《晋书·简文帝纪》：“帝少有风仪，善容止，留心典籍，不以居处为意，凝尘满席，湛如也。”吹气幽兰，谓美女气息之香胜于兰花。这二句意谓读书之时，身边有爱妻(或指美人)伴坐。②茶名二句：谓品味着龙凤团名茶，燃着鸳鸯饼的香料。龙凤团，茶名，即龙团凤饼，为宋代著名的贡茶，饼状，上有龙纹，故名。鸳鸯饼，形似鸳鸯的焚香饼。一饼之火，可熏燃一日。③玉局二句：玉局，棋盘之美称。弹棋，古代一种博戏。据云始于汉代，李贤注《后汉书·梁冀传》引《艺经》曰：“弹棋，两人对局，白黑棋各六枚，先列棋相当，更先弹之。其局以石为之。”后至魏改为十六棋，唐为二十四棋。凤皇台上忆吹箫守岁锦瑟何年①，香屏此夕，东风吹送相思。记巡檐笑罢②，共捻梅枝。还向烛花影里，摧教看、燕蜡鸡丝③。如今但、一编消夜④，冷暖谁知。当时⑤。欢娱见惯，道岁岁琼筵，玉漏如斯。怅难寻旧约，枉费⑥新词。次第朱幡剪彩⑦，冠儿侧、斗转蛾儿。重验取⑧、卢郎青鬓，未觉春迟。从词题看是写节序，但作者的真旨仍是抒发怀人的伤感之作。上片侧重写往年守岁时欢娱的情景，“如今”二句转写今日孤独之感。过片承上片落句，伸续对往年旧事情景难寻的痛悔之情。接下去转入此时心境和眼前之景的描绘，如此便更突出了物是人非的悲慨。最后之落句意蕴悠然，可令人深长思之了。①锦瑟三句：锦瑟，漆有织锦纹的瑟。杜甫《曲江对雨》：“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍。”此处为借喻往日的好时光。香屏，指华美之屏风。此三句是说何年再有那美好的时光啊，今岁的除夕只剩有锦瑟相伴，东风吹来则更增添了相思。②记巡檐二句：巡檐，来往于檐前。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》之二：“巡愉索共海花笑、冷蕊疏枝半不禁。”此几句意谓还记得当年共度除夕的情景，那时你我欢笑着往来于檐下。之后又共捻着梅枝。③燕蜡鸡丝：旧俗正旦之日听做节日食品。唐冯贽《云仙杂记·洛阳岁节》谓：“洛阳人家，正旦造丝鸡、葛燕、粉荔枝。”明瞿祐《四时宜忌·正月事宜》谓：“洛阳人家，正月元日造丝鸡、蜡燕、粉荔枝。”此处为叶韵而用“燕蜡”、“鸡丝”。④一编消夜：只是手持着一编书来消磨着除夜。⑤当时四句：琼筵，美宴、盛宴。玉漏。漏壶之美称。此四句谓当时并未想到会有今日的孤寂，那时见惯了欢娱的情景。还说道以后年年会有美宴，漏壶也会永远如此。⑥枉费：白费。⑦次第二句：次第，依次地。朱蟠，尊显之家所用的红色的旗幡。斗，纷纷、纷乱之意。宋康与之《瑞鹤仙·上元应制》：“风柔夜暖，花影乱笑声喧。闹蛾儿、满路成团打块，簇着冠儿斗转。”蛾儿，古代妇女于元宵节前后插戴在头上的剪彩小帽之类的应时饰物。此二句是说富贵人家分别挂起了朱幡彩旗，人们高高兴兴地戴上了应时的饰物。⑧重验取二句：验取，检验、查看。卢郎，传说唐代之卢家子弟，年已老才为校书郎，后娶妻而遭妻怨。宋钱易《南部新书》丁：“卢家有子弟，年已暮犹为校书郎，晚娶崔氏女，崔有词翰，结褵之后，微有慊色。卢因请诗以述怀为戏。崔立成诗曰：‘不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”元密子瑜《临江仙》：“卢郎心未老，潘令鬓先皤。”此处是以卢郎借喻自己。此二句意谓再来看看我如今尚未衰老，仍是青春年少。剪梧桐自度曲①新睡觉，正漏尽、乌啼欲晓。任百种思量，都来拥枕，薄衾颠倒。土木形骸②，分甘③抛掷，只平白占伊怀袍。听萧萧一剪梧桐④，此日秋声重到。若不是忧能伤人，甚青镜、朱颜易老。忆少日清狂⑤，花间马上，软风斜照。端的⑥而今，误因疏起⑦，却懊恼、殢人年少⑧。料应他此际闲眠，一样积愁难扫。词至清代其声谱早已失传，词的歌唱特点也早已不存。而此篇名之“自度曲”者，说明作者是按照自已不为声律束缚，要“自然协律”的词学主张创作。故其依情自制词调，以更更恰切地表情达意。这首词以赋法铺叙，语虽平直，但意含幽婉，不失为深致动人之作。①自度曲：填词当依词谱，但如于旧词调外自制新的词调，则谓之“自度曲”。②土木形骸;形容人像土木一样自然本色，一不加修饰。《晋书·秘康传》：“康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八一寸；美词气，有风仪，而土木形骸.，不自藻饰。人以为龙章凤姿，天质自然。”③分甘：本为分享甘关之味，后以之喻慈爱、友好、关切等。《后汉书·杨震传》:“虽有推燥居湿之勤。”一李贤注引《孝经·援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”④一剪梧桐：谓梧桐叶被秋风吹落。⑤清狂：放荡不羁。⑥端的：真的、确实。⑦疏起：疏懒而贪睡。⑧殢(tì)人年少：谓被愁闷困扰之人。殢，困扰、纠缠。明月棹孤丹海淀①一片亭亭空凝伫②，趁西风霓裳遍舞。白鸟惊飞，菰蒲③叶乱，断续浣纱人语。丹碧驳残④秋夜雨，风吹去采菱越女。辘轳声断，昏鸦欲起，多少博山情绪⑤。上片写秋日海淀之景，下片写秋夜雨中之景。上片鲜活俏丽，下片凄迷索寞。上下片形成了对比。落句“多少博山情绪”，显露出阑珊的意绪。①海淀：指今北京西郊之海淀镇。吴长元《宸垣识略》云：“自怡园在海淀，大学士明珠别墅。”即纳兰家之别墅。后自怡园并入圆明园之一的长春园。②一片二句：谓水淀中一片亭亭玉立的荷叶荷花，西风吹来，田田摇曳，仿佛是美丽的少女跳着动人的霓裳羽衣舞。③菰蒲：指菰和蒲。水边生多年草本植物，地下茎白，地上茎直立，开紫红色小花。嫩茎即茭白，果实为菰米，一名“雕胡米”。④丹碧驳残：指荷花荷叶凋残了。亦可解作饰有丹青彩画之建筑物的彩色已剥蚀。⑤博山情绪：谓面对博山炉袅袅青烟而生起了几多烦恼。博山，博山炉，代指名贵之香炉。因其形似传说的海上的博山，故名。又一说，谓其形似华山，因秦昭王与天神博于此而得名。昭君怨暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。别有心情怎说，未是诉愁时节，谯鼓①已三更，梦须成。秋夜雨滴风急，在如此令人伤感的氛围环境里，又怎能不使多情的诗人生愁起怨呢！但诗人“别有心情”，绝非单纯为秋风秋雨而伤怀。不过这愁又“怎说”？实在寂寞，唯有去梦中消解，然而夜已三更，梦又不成，此情难诉，愁上加愁了。小词上景下情，只轻轻地勾抹，而情致深婉，有余不尽之意令读者去咀嚼。①谯鼓：古代谯楼《城门之上的了望楼)上的更鼓。水龙吟题文姬图须知名士倾城②，一般易到伤心处。柯亭响绝③，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。应是瑶台伴侣④，只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥⑤，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披⑥，玉颜千载，依然无主。怪人问厚福，天公尽付，痴儿騃女。这是一篇题画之作。从词的内容来看，大约画面上只画出了蔡文姬一人远嫁匈奴的形象。故词中对她“万里他乡，非生非死。此身良苦”，“玉颜干载，依然无主”的命运深表哀叹和同情。最后三句更对天公使天下“痴儿騃女”偏得“人间厚福”发出了不平之鸣。①文姬：汉蔡文姬，名蔡淡，字文姬，生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文，有才名，通音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉献帝兴平(—)中，天下乱，为乱军所虏，流落南匈奴十二年，生二子。后曹操以金璧赎还，改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。②须知二句：谓要知名士与美人是多情而敏感的，他们最易生愁动感。倾城，代指美女。③柯亭三句：柯亭，即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名，在今浙江省绍兴市西南，此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》：“邕避难江南，宿于柯亭。柯亭之观，以竹为椽。邕仰而盯之曰：‘良竹也。’取以为笛，奇声独绝。历代传之，以至于今。”四弦，指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦，故云。④瑶台伴侣：谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人，或是宫中的后妃。瑶台，美玉砌筑之楼台，代指华丽之楼阁，或神仙所居之处，此处借指汉家天子。⑤觱(bì)篥(lì)：古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹，后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍：“龟兹愁中听，碎叶琵琶夜深怨。”⑥尺幅重披：谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅，以小幅的绢或纸作画。披，披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》：“会合乖阔，则有书问，开纸披辞，犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。赤枣子惊晓漏，护春眠①。格外娇慵只自怜。寄语酿花②风日好，绿窗来与上琴弦。此篇与下一篇《赤枣子》都是以少女的形象、口吻写春愁春感的。此篇写其春晓护眠，娇慵倦怠，又暗生自怜的情态与心理。下一篇则是写其春愁，又以春日之风雨烘衬，遂不单自怜幽独，且怀思之情又添，由愁浓而致似梦非梦了。小词深而婉，清丽自然，若“花间”，词语。①惊晓漏二句：意谓清晓，漏声将人惊醒，但却依然贪睡。②酿花：催花开放。又风淅淅，雨纤纤①。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。①淅淅、纤纤：形容风雨之柔细绵绵。浪淘沙闷自剔残灯，暗雨空庭。潇潇已是不堪听，那更西风偏著意①，做尽秋声。城柝②已三更，欲睡还醒。薄寒中夜掩银屏③，曾染戒香④消俗念，莫又多情。诗人自悔多情，欲从中自救，故“曾染戒香”去消解之。但秋夜秋声却偏偏又触动了他的多情。本来是多情。偏要学无情，结果仍是陷入多情的烦恼中，如此矛盾的心情，又使诗人平添了更多的愁苦。这是翻转层进的表达之法，使所要抒发的感情更加深透，更能启人联想。①那更二句：此言本就秋夜雨潇潇.令人愁闷，那西风又偏于此时送来了秋声，好像是专意增添愁人的烦恼。著意，犹专意、用心，秋声，秋天西风起而草木摇落，其肃杀之声令人生情动感，故古人将万木零落之声等称为秋声。②城柝：谓城垣上传来的柝声。柝(tuo)，古代巡夜时敲击之木梆。③薄寒句：银屏，银饰之屏风。此谓中夜寒凉袭人，遂将屏风紧掩。④戒香：佛教说戒时所点燃之香。司空图《为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》：“启秘藏而演愎毗尼，熏戒香以消烦恼。”这里以戒香代指超脱尘世烦恼的忘机之意。又秋思霜讯下银塘①，并作新凉。奈他青女②忒轻狂，端正一枝荷叶盖，护了鸳鸯。燕子要还乡，惜别雕梁。更无人处倚斜阳，还是薄情还是恨，仔细思量。秋已深，新凉乍作，冷风吹着荷叶，鸳鸯栖于叶盖之下，成对成双，纵霜冷风急也不分离。而燕子却辞梁还乡，飞往南方了。面对此景此情，不知是怨还是恨，令人迷惘了。题作“秋思”，实为伤离之情思。词中假以鸳鸯、燕子不同情景之兴象，写离愁别恨之意。①霜讯：即霜信，霜期到来之消息。银塘，清澈明净的池塘。②青女：司霜雪之女神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”这里代指冷风。雨中花楼上疏烟①楼下路，正招余、绿杨深处。奈卷地西风，惊回残梦，几点打窗雨。夜深雁掠东檐去，赤憎是②、断魂砧杵。算酌酒忘忧，梦阑酒醒，梦思知何许。此篇写秋夜愁思。上片由梦境起，前二句写梦中情景，后三句写西风夜雨惊断了梦魂。下片写夜深不寐，雁掠东檐，砧杵声声，更令人增愁添恨，其孤苦无告之伤情无由排解。①疏烟：指香火冷落。②赤憎句：意谓最令人生憎的是那使人断魂的捣衣之声。砧杵，捣衣石和棒槌，借指捣衣。南朝宋鲍令晖《题书后寄行人》：“砧杵夜不发，高门昼常关。”临江仙丝雨如尘云著水①，嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风。酷怜娇易散②，燕子学偎红。人说病宜随月减，恹恹③却与春同。可能留蝶抱花丛。不成双梦影④，翻笑杏梁空。此篇抒写暮春时节，愁病交加，万般无奈的情景。词中用“吴宫”、“杏梁”等语，其中深含了兴亡之悲，似有深藏的隐忧，耐人寻味了。①丝雨二句：意谓细雨蒙蒙，云中夹带着水气，吴宫里残花散落了满地。嫣香，娇艳芳香的花。②酷怜二句：此言最让人怜惜的是那娇美的宫花极易败落，故而连小燕子也学着人的样子怜惜起花来，它紧紧依偎在花下。偎红，紧贴着红花。③恹恹：精神委靡不振貌。④不成二句：意谓燕子成双成对地飞去了，反而笑那屋宇梁上空空。杏梁，用文杏木制成的屋梁。宋晏殊《采桑子》：“燕子双双，依旧衔泥入杏梁。”蝶恋花准拟①春来消寂寞。愁雨愁风，翻把春担阁②。不为伤春情绪恶，为怜镜里颜非昨。毕竟春光谁领略。九陌缁尘③，抵死遮云壑。若得寻春终遂约④，不成长负东君诺?纳兰厌于侍卫生涯，渴慕离开市朝，过清幽平静的生活。但这种愿望又难以实现，蹉跎日老，不能不令其生出几多悲慨。本篇所要表达的题旨在此。写法上则是以辜负春光、伤春亦不足惜来反衬之，其转折衬垫，层层入深地抒写，更突出了所要表达的情怀。①准拟：打算、想要。②翻把句：翻，同“反”。担阁，担误。③九陌二句：九陌，《三辅黄图·长安八街九陌》：“《三辅旧事》云：长安城中八街、九陌。”即指汉代长安城中的九条大道。后泛指都城繁华热闹的街道。缁尘，黑色尘土。喻世俗污垢等。抵死，总是、老是。宋晏殊《蝶恋花》：“百尺楼头闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。”云壑，云雾遮覆的山谷。此处借指僻静的隐居之所。南朝齐孔稚圭《北山移文》：“诱我松桂，欺我云壑。”④若得二句：意谓怎样才能不辜负春光，遂我心愿呢，难道总是让我有负春神的吗？东君，指司春之神。宋辛弃疾《满江红·暮春》：“可恨东君，把春去春来无迹。”酒泉子谢却荼蘼①，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。嫩寒无赖②罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。此篇深婉流美。其景象明丽清晰而意蕴含婉，景中情，情中景，自然浑成，很有感发的魅力。①谢却二句：谓在一片月明如水的夜里，白色的荼蘼花凋谢了。荼蘼，落叶小灌木，攀援茎，有刺，夏季开白花，清香洁美。②嫩寒无赖：嫩寒，轻寒、微寒。无赖，犹无情无义。

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